Il8 APPENDICE 



niente il tormento che non vorveLbe celavsi, e cio a niisnva dei 

 priricif'j morali che in lui agiscono , cioe se ili forza o debolezza 

 di auiuio. Cos! la giovialita, la nialinconia , il diletto, la pena, 

 Li caluia , r agirazione , T odio, T aiuore, 1' indolenza , il furore, 

 ]a uiansiieriidine, la disperazione fi iiianifestano sul volto con 

 quella alierazioue o col riposo di que' niuscoli e tendini , col 

 raggrinzaiuento della cute , per mezzo in soinxiia di qiiegli ordi- 

 gui che la piu graiude meccanica , la Natura , ha all' efi'etto cou- 

 gegn.iti. 



■ Ma sento gia rispondernii: per venire in fama deve il pittorc 

 attendere alia bellezza ; la be'.lezza esclude le alterazioni , ed i 

 Greci la ritrassero per eccelleuza, conseguente-.iiente loro esser 

 devono i di lui precettori e Je stelle che lo devono conduiTR. 

 Al che io soggiungo che altr' e bellezza di forme, altr'e veritk 

 di espressione; ambidue requisiti uecessarj per otteuere nells 

 aiti imitative il sublime. Massiuia poi sicura delTarreella e che 

 aenza fsijressione la bellezza sarebbe iusignificante , come senza 

 tellezza I' espressione sarebbe disaggradevole. £ dall' azionc e 

 reazioiie di 'tiueste due qualita, dal consovzio e daU'accordo di 

 queste pro) rieta discordanti che emerge la bellezza clie tocca 

 e che interessa. Non v' lia contrasto in quanto al prinio de' re- 

 quisiti che non giungera 1' artellce a dare j^ellezza alle forme , 

 qi'ando uon ricorra ai greci esemplari , e se pure vi giiignera 

 senza si!?.tto sussidio , saia per vie ardue , con indicibili sforzi 

 e per doni , direi quasi , supraunaturali. Relativamente al se- 

 condo , C0Lis:dera«a 1' espressione nel senso )jiu stretto , deve il 

 pittore, per Hon andare errato e cadere nel falso , appigliarsi 

 all' arrhetq^o sovrano , la Natura. l^ou perche i greci esemplari 

 sianu (lestituiti di una parte tanto indispensabiie yer farsi am- 

 niirate , ma perche pochi sono essi in confronto dell' indeiinita 

 csteiisione de' ranporti ciie ha 1' espressione , e perche tutti i 

 moc'elli gi-eci alia scultura appartengono. 



la nuiggior parte de'lavori di greco scalpello che sottratta alia 

 distruzione del teni| o e degli uoniiui siaci rimasta in eredita , 

 si riduce a tronchi simulacri d'Iddj, di Eroi divinizzati , di 

 uoiiiiiii che ncUe anui , nelle magistrature e nella filosofia si 

 tlio^iiisero ; consiste in bassirilievi e frammenti , la di cui rap- 

 presentazioue riguarda i riti , le - pompe ec\ i costumi di quel 

 popolo colto. Eppure possegga il pittore tutto quanto qtiesto 

 f<»soro , Io abbia egli uiinutamente considerato e coplato ; ma 

 alliirclie gli avvcrra di dover di|iingere i singhiozzi e 1' abbat- 

 timeufo di Agar nell' atto che si congeda da Abramo , trovera 

 fgli fra tanto corredo d' imitazione una testa che pid confaccia 

 al sentimento, che sia piu acconcia ed e^pi-essiva di quella che 

 jitrasse il Giiercino nel suo (juadro che adorna queste gallerie? 

 II numero degli csenipi ond' io ponxi rafforzare 1" argomento ^ 

 troppo grande per soffermarmi piu oltre iu citazionl, nh il pa-, 

 ragooe reg,g€rebbe fra uu peazo di marmo effigiato ed. uaa 



