PARTE STRANIERA. %gl 



eangiamcnto nelle sue relazioni coli' organizzazione soc'ale. 

 Mose ebbe per successore uoniini die non avevano i di lui ta- 

 lent! , eel allora crebbero i disordini della federazlone , allora 

 si senti il bisogao di iin capo central e del governo. Dalla breve 

 durata del sistema teocratico trae V autore una nuova confertna 

 della sua tesi , che quella era una istituzione affatto stranlera a 

 quel popolo avanti la sua emigrazione. Egli rappreseuta gli Ebrei 

 come una imzione inquieta, bellicosa ed anrlie turbolenta, ed 

 a ragione si sdegna ccn quegli scrittori che quella nazione intera 

 confondono con individui degradati die la disonorano dopo molti 

 secoli di persecuzione e di avvilimento. Alessandro , dic'egli, 

 niostiv) qualclie riguardo per gli Ebrei ; duuque non erano essi 

 in queir epoca inviliti ; essi godettero le prerogative dei Greci 

 in Alessandria ; essi furono in quella citta distinti da Aueusto 

 uiedesimo ; soggiogati non furono colla distruzioue del centra 

 del loro culto, se non sotto Vespasiano ed Adriano. 



La creazione dei re impose limiti alia casta sacerdotale ; ma 

 essa a vicenda impose limiti al potere dei re , e conserve le sue 

 prerogative e la sua influenza. Saloinone sembro sprezzare quei 

 limiti , e creo un governo , istituzioni militari e di commercio ; ma 

 non riusci a sostenerle , se non durante il suo regno. Dubita 1' au- 

 tore ciie la frequente accusa d' idolatria che si vede negli aunali 

 degli Ebrei , motivaca fosse da alcun tentativo dei re di liberarsi 

 dair inflenza della casta sacerdotale. La nazione agitata da fre- 

 quenti dissensioni perdette la sua forza senza acquistare la 

 tranquillita; cadde quindi sotto il dorainio degli Assirj , dei i-e 

 del basso Eeitto , di alcuni popoh della Siria , de' Greci succes- 

 sori di Alessandro , e per alcun tempo de' Parti. Di questi do- 

 minj stranieri, quello degli Assirj influi piu di tutto sulle isti- 

 tuzioni degli Ebrei per il trasporto fatto di una parte della po- 

 polazione nelle provincie interne di quell' impero. Tornati da 

 quella deportazione da essi detta cattivita , tornarono in gran 

 parte gli Ebrei alle loro antiche istituzioni , e furono ancora 

 go'vernati dai capi della casta sacerdotale , il che duro lino al- 

 r epoca in cui caddero sotto P influenza de' Roniani. Le famiglie 

 sacerdotali formavano una casta- dominatrice non solo in tempo 

 della teocrazia , ma aache sotto i re; presso quella casta, che 

 isolata dalle altre non poteva neppure contrarre niatrimoiij al 

 di fuoii , estinte" erano tutte le relazioni sociali. Nel codice teo- 

 cratico, sacro e civile ad un tempo, confusi erano tntti gli atti 



