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contrastati c!al sacerdozio ; al traflico non poterono pigliare gu- 

 sto gli Ebrei- tra gli Assirj , perche quesri allora oon n«? ave- 

 ■vaOo. Lfi arti , secondo alcuni scrittoiu , taiiro erano avvilite che 

 molte classi d' al•^is.iani escluse erano dai tribunali e non i^ote- 

 vano nep)^ui-p rendere testinionianza in giudizio. Qiiesta millita 

 tli diversi rami d' industria porto f.<rse luolti Ebrei, aiicbe avaiiti 

 le rntKiuistP di Alessandro , a recarsi nelle regioni oripniali e 

 nelle citta greclie e vonioxie delle coste del Bledirerraneo , ove 

 al dire di Filone stabilite avevano numerose corporazioni. 



La mente vastissiraa di Satoinone aperto aveva al comuiercio 

 le vie deU'Egitto, delle regioni orientali , del mar Rosso, e 

 r autore col viaggiatore Bruce crede la Ophlr di Salomone si- 

 tuata suUe coste orientali dell' Africa. La Palestiua pero noii 

 aveva produzioni da esportare ; quindi Salomone non poteva 

 stabilire se non ua comniercio d' importazloae o di transito. II 

 solo bisogno ha mautenuto dopo il regno di Salomone un • laa- 

 guido commercio di alcune derrate piu necessarie , come del- 

 I'incenso , dei legni preziosi , delle tele di cotone c dell'avorio, 

 che gli Ebrei non avevano; essi fornivaao in cambio olio e forse 

 alcuna quantita di vino ; Ezechiele parla altresi del miele , del 

 balsanic) e dell' incenso , die jirobabilmente gli Ebrei rivende- 

 vano; e Pausania e Plinio hanno fatto menzioue del bisso come 

 produzione preziosissima di una pianta della Palestina. L' autore 

 crede che non debba coufondersi questo colla seta , nh col bisso 

 della pinna marina ; pi-oduzione la prima di un insetto , la se- 

 «onda,di un testac'eo ; difficile pero sarebbe W potere determi- 

 nare la natura di questo bisso vegetale , e 1' indicazione del co- 

 lore di quella sostanza che era un bel giallo , potrebbe far du- 

 bitare che alciin errore si fosse iutrodotto neH'origine attribuita 

 alia sostanza niedesima. Se il bisso fosse provenuto da una pianta, 

 questa altro non poteva essere che il cotone. 



Kiun' arte vedesi perfezionata presso gli Ebrei ; la tessitura 

 era riserbata alle donne ; senibra clie essi conoscessero la nia- 

 nifattura del feltro ; la tintura e 1' arte della quale piu sovente 

 «i parla nella Mischna , e che puo credersi piu frequentemente 

 coltivata in Gerusalemme. Gli Ebrei avevano ancora la priva- 

 tiva di quest' arte al tempo di Beniainino di Tudela. Tutto in- 

 duce a credere che gli Ebrei con altre nazioni non facessero 

 traffico dei loro lavoi'i , e se Cleineiite Alessandrino ha rimpro- 

 verato a' suoi Cristiaui 1' uso delle stofT-i della Giudea e della 



