PARTE STRANIERA. 897 



si vecle presso quel popolo 1' uso del latte , ed anche la fab- 

 bricazione del butirro e del forinaggio ; piu numerose erano le 

 pecore , e piu comuai quelle dette della coda grossa; abbon- 

 dantissime erano le capre ; i camnielli iion veggooyi noininati 

 se nou iieir epoca della vita pastorale; i cavalli dovevauo es- 

 sere scarsissimi , perche vietato ne era 1' uso e il traffico dal 

 governo. Antichissimo pero era V uso dei niuli , e gli asini for- 

 mavano una parte delle ricchezze , perche sotto quel cliiua svi- 

 luppavano forze e mezzi fisici , sconosciuti nei paesi settentrionali. 

 Tra gli uccelli domestici gli Ebrei allevavano quantita grandis- 

 sinia di colombi, perche destinati ai sacrilizj; ruolte leggl ne 

 turelavano il possedimento e la conservazione, mentre iacorag- 

 ciata non era 1' educayioue dei polli. Curiosa e 1' osservazione 

 dell' A. , che la coatellazione del cigao portava presso molti po- 

 poli anticlii ed anche presso gli Ebrei , il noma di costellazione 

 del gallo , e cbe essendo questo uno dei paraaatelloni del ser- 

 pentario , che seguiva da presso 1' equinozio dell' autunno pre- 

 cursore dell' inverno , indicava la separazione del bene dal male, 

 cioe dei bei giorni dai tristi. 



In Gerusalemme solo pero era vietato 1' educare polli ; questi 

 e le uova loro portavansi al mercato in quella citta ed anche 

 s' inarassavano a quel fine. 



Siamo alcun poco sorpresi al vedere che 1' autore dottissimo 

 non abbia citato giammai , o forse non abbia avuto sott' occhio 

 la Scoria dei patriarchi dell' Heidegger , libro pieno^ di utilissline 

 notizie , che prezlosi lurni avrebbe potato somministrargli sulla 

 pill aatica costituzione e condizione degli Ebrei. La squisita di 

 lui erudizlonc pero, le ingegnose ricei'che , e le continue viste 

 filosoficlie, dalle qual" sono le sue discussion! accompagnate , ci 

 fanno desiderare la continiiazione di quest' opera grandlosa ed 

 importante , e la pubblicazione dei successivi volumi , coi quali 

 Terra ad illustrarsi 1' economia politica e rurale delle altre an- 

 tiche nazioni non ancora esaniinate. Questo e il vero studio , 

 il vero oggetto , il vero profitto , il fanale per cosi dii'e della 

 storia. A che gioverebbe una nuda esposizione di fatti , il piu 

 delle volte sconnessi , se i lurai filosofici non ne facessero emer- 

 gere la condizione , T economia politica e rurale , le istituzioni , 

 i coetumi , 1' indole , lo spirito pubblico delle anticbe uazioai ? 



