PARTE PRIMA. 3rt 



trebbono dar compagne nella edizione altre opere 

 raediclie della stessa Vaticana. 



Anche il greco codice palatino-vaticano 37S 

 conserva due libri di Oribasio , il 24 ed il aS, 

 de' quali la versione latina e conosciiita. Ma es- 

 seiido stato quel codice dalle politiche vicende 

 trasferito a Parigi , e di la ad Heidelberga , e 

 soverchio ch'' io ne ragioni. 



V. II dotto Cardinale du Perron dice nella sua 

 Perroniana a p. 21, che fra i codici Vaticani 

 egli osservo la cronaca di Eusebio Cesariese in 

 lingua armena. Or siccome anche dopo la recente 

 e pin intiera edizione, che se a e tratta da un 

 codice armeno venuto d' Oiiente a' di nostri , 

 quella Cronaca e alquanto imperfetta per causa 

 di certe lacune del predetto esemplare ; io ho 

 cercato dihgentemente nella Vaticana il codice 

 Eusebiano supposto dal Cardinale du Perron ; ma 

 finalmente mi pare d' esser convinto che v' e er- 

 rore in quella asserzione. Fra i codici armeni 

 che possediamo , uno assai splendido e bello con- 

 tiene il canone cronico di Sanmele d' Ani , la cui 

 disposizione e materia e somigliautissima alPEuse- 

 biana, come puo conoscersi nella milanese edi- 

 zione. Sembra dunque che il du Perron appena 

 iniziato , come confessa , alP armeno ichoma , 

 dopo Ueve ispezione abbia giudicato che vi fosse 

 r Eust bio dove non e che il suo imitatore Sa- 

 muele (U Ani. 



Deluso in questa speranza di perfezionare la 

 cronaca di Easebio , ho per j.ltro avuto il com- 

 penso di trovare neir originale suo testo greco 

 nvL altra opera del medesimo Eusebio , benche 



