SULLA. FAVOLETTA ESOPIANA. S'J 



hlion pesciateUl ; piaid laghetti o per lavacro , o per 

 ispecchio e dipoito di caste donzelle^ e fino a ruotc, 

 se non di gra/idioxo ed/ficio , pur per qualclie bel-~ 

 V opera lantaggioso. Ma mentre il Tiovellino fonte di- 

 visava tai cose , ecco al di sotto chi , tentando di si'ql- 

 ger . quell' acque ad un sua poderetto , tanto zappa 

 e tanto penctra e sccwa, ciic una voragine se le lii- 

 ghiotte. Or non era meglio lasciarle coirere verso il 

 cliino ? 



Amo ill oltre, clie la favoletta esopiana siayi/z?a 

 € disegnata per inodo , che migliorar possa il costume 

 degli uomiui. E perclie no senz' altro finta per mi~ 

 gliorar il costume degli uomini ? Perche , rispondo , 

 non uno e il motive ed il fine , per cui si scrivano 

 favole. Intorno a che dai maestri dell' arte poetica 

 avendo io nulla imparato , mi studiai di esser mae- 

 stro di me medesinio ; e cio che parmi di avere 

 appreso, schiettamente, sia bene, sia male, dichiaro. 

 Chi per timor del gastip^o in gergo favella, e con 

 frasi , per dir cosi, furtive ed enimmatiche ha per 

 fine del parlar suo non di migliorar il costume 

 degli uomini , ma di evitar la pena al parlar franco 

 intimata. Or fu questo appunto il fin contemplato 

 dai favolatori piu antichi. 



Servitus obnoxia 

 Quia qua volehdt , uon audebat dicere , 

 Affectus propnos in, fabellas transtulit , 

 Calumniamque fictis elusit iocis. 

 E non sempre il timore ando in traccia di favole 

 per mascherare la verita ed evitar i gastighi , ma 

 per insinuarsi a poco a poco nelF animo de' pos- 

 senti , a cui non vuolsi la verita ( die non ne so- 

 sterrebbono il lampo ) manifestare tutto ad un 

 cratto. Cosi fe' con Davide Natano. 11 perche un 

 fine della favola si e altresi di dlspor gli animi ad 

 intendere la verita , piu die d' insegnarla. Che poi 

 se si avesse a trattar con geiite si rozza, die il 

 favellare in astratto , e la forza delle ragioni non 

 intendesse ? Per far capire a tal gente la somraa 



