iS6 IL CADTVIO. 



Noi non vogliamo assoiiiijiliarci a quel niatenla- 

 tico , chi- attoniio dell alrriu lOiumozioiie cioinan- 

 dava , che cosa provasse la Zaiia ; ma chi potra 

 accusarne , se pretcndiamo che nella t zza , ove 

 si versano le dolcezze del lusin^hiero Parnaso, sia 

 misto alcun f\\rmaco saluare ? E iioi la tutto il 

 poenia non troviamo cosa che ai nostri temi)i si 

 possa utilmentc applicare , e senza le allusi ni ad 

 avvenimenti , e ad uoinini poco lontani dalla ricor- 

 danza couiuae, (jueslo poema potrebbe rosi essere 

 scritto da uii civntempoianeo di Pitagora , come dal 

 Bagnoli. 



Noi abbiamo nel 1819 combattuto il roraanticistno 

 perche ne sembrava nocivo ai buoni studj, e piu. 

 ancora perche ne par^va che di quelle letteraiie 

 dottriue si cercasse far velo a pericolosi insegna- 

 raenti di natura affatto diversa : ma nell • stesso 

 tempo palesammo schiettamente , che da quelle re- 

 gie potea trarsi argoinciuo di sapienti nieditazioni, 

 e motivo di combattere certi abusi, che nella no- 

 stra poesia dallimpenzia della moltuudine si vanno 

 tutto di introducendo : che troppo c oramai questo 

 fastidio di poetanti, reso anche piu iutollerabile 

 dal sentirsi cosi di rado una voce che limpida 

 emerga dalla folia, e iutuoni il canto dei posteri. 

 A che vieu ora il Bagnoli con questo suo poema 

 di rancida mitolo|i,ia, e che obbligo crcd' egli che 

 gliene possa avere Y Italia ? La mitologia non dee 

 veramente sbandirsi dai versi , perche di troppa 

 dolcezza rimarrebbero privi, ne vuolsi abbandonare 

 questo gentile linguaggio di favoleggiata sapienza, 

 finche ci ricorderemo che siamo nati in quella 

 terra , in cui era viva un tempo ogni fog'ia , ani- 

 jnato ogni tronco. Ma questa soaviia e potentissima 

 a nausearci , ove non sia con pavsimonia gustata, 

 e fino ne' tempi della Grecia Corinna rimprovero a 

 Pindaro di aver ammassate troppe favole in un "Ode , 

 e gli dipsf che bi>ognava rr-minar colla mano, e 



