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che le poesie romnnticlie soiio esscnzialmetite piu 

 utili e pill vere tlelle altre mile quali c iisata la 

 initoloij;ia. Gia soiio patTCchi secoli die wessuno 

 ])iu aspeua di veder soro^ere alciino di que' [)riini- 

 tivi j)oeti , chc raccolseio un tempo le mizioui e 

 loro deltarono leggi: i filosofi haiino oia occupato 

 c|ui.l seg^io , e la poesia coutciitasi di dilettare 

 coil qualche utilita. I poeti adiinque nou debbono 

 inai dimenticare die la supreiua loro legge e il 

 dileito ; ne alciuio piio avvisarsi di aver trovato 

 iin genera di poesia die valga quanto la classica , 

 se non crede aver trovato una ricdiezza poetica 

 pari a qiiella die viene dalla niitologia. Ma il di- 

 leito poctico nasce principalniente da quell' arti- 

 lizio col quale si da aninia e vita alle cose inani- 

 mate e non esistenti ; e in questa parte, come si 

 porra vincere la mi(olo2;ia dei Greci die di Numi 

 e di Genii popolo V universo ? Ben e il vero die 

 nessuno piu crede in quelle buglarde divioita ; ma 

 Teffetto Ibndasi forse tutto suUa credenza? Cicerone 

 die rideva (juando s' incontrava cogli Auguri suoi 

 colleghi , e Socrate accusato qual manifesto dispre- 

 giatore di que' falsi Iddii die il mondo allora ono- 

 lava , credian^o uoi die non leggessero con diletto 

 le produzioni dei graiidi poeti? - ]\Ia il popolo non 

 e versato in quell' antica rdigione , e quindi ne 

 intende , ne gusta le bellezze su quella fondate. - 

 Neghiamo che cio sia vero qnalora non parlisi di 

 queir ultima classe del popolo , die non intende 

 per certo neppure le poesie dei romantici, nessuno 

 dei quali piio aspirare al vanto di facile e cliiaro. 

 Bensi diremo die quanto meno si fa popolare la 

 cognizioiie ddla niitologia , tanto piu e necessario 

 ciie clii ne iisa sia discreto ed accorto : e finclie 

 non surga (picsto aspettato die fondi una nuova 

 poetica, piu ragionevole di alcune comiiarse non 

 sono molti anni , dovrenmio piuttosto raccoman- 

 dare al popolo lo studio della niitologia, die proi- 

 bire ai poeti di usarne. E forse nessuna nazione 



