SERMONE DEL CAV. V. MONTI. 2 5 



potrebbe pone ne piu gloria , ne piu speranza in 

 questo studio , cU noi Italiani , ai quali un grande 

 lilosofo aperse la via ad una nuova interpretazione 

 delle fiu'ole greclie. Al Vico e debito quest' onore; 

 e chiunque abbia letto in liii alcun poco , non 

 vorra certaniente negare clie anche senza la fede 

 che gli antichi avevano in Giove , in Giunone e 

 in tutta la numerosa famiglia degli altri Iddii , pon- 

 no essere ancora ntilissinii alia poesia , siccome 

 simboli sotto i quali rappresentare i concetti piu 

 acconci ai bisogni delle presenti generazioni. 



Pero o noi in questa parte abbiamo perduto 

 ogni lame di raziocinio, o a gran partito s'inganna 

 clii disse clie la mitologia non puo oggi servire al- 

 1' esprcssione del vero se non si studia a piu alte 

 fonti che alle greche (i). Concedasi pure clie i Greci 

 r abliiano alterata (come si asserisce ) in piu parti 

 ricevendola da popoli meno inciviliti o meno atti al 

 bello : ma non per questo si toglie, die quella mitolo- 

 gia la quale fu a noi tra.mandata da Omero , da Esiodo 

 e dagli altri loro compagni, coraprenda un sistema di 

 simbob od alle2;orie abbastanza conosciuto , per ser- 

 vire utilmente alF adornamento del vero. A noi par^ 

 impossibile , come eW scrisse quest' obbiezione non 

 abbia veduto , che con questo suo argoraento sicon- 

 dannano del pari e wU Arcadi del secolo XVIII e 

 quanti ebbero vanto di poesia in Grecia ed in Roma. 

 Kon trattasi gia di esaminare il sistema mitologico 

 nella sua ori2;inaria essenza, ma soltanto come fonte 

 di poesia ; trattasi di stabilire se le favole tramanda- 

 teci da Omero e da Esiodo possono giovare anche og- 

 gidi alia poesia nel suo ullcio di propagare il vero 

 dilettando. Che importa a noi di sapere se queste 

 favole furono piu belle e piu evidenti presso gl In- 

 diani o presso i Greci? se la catena d'oro (^simbolo 



(i) Toccliiaaio qui alcune cose pubblicate dal sig. M. nell Asi- 

 tologia di Firenze n.° 58 , pervenutaci mtatre stavaiu correg» 

 gendi) le stauipe di questo articolo. 



