no APPENDICE 



L'energica doscrizioue del coraggio e dtlT iiiteiuperauza 

 e susseguita da uii episodio clie ne raddoppia 1' interesse. 

 Va veccliio ricovernto nello spedale di S. Lui2;i forma il 

 soggetto del priuio episodio. Questo iiif'elice die aveva 

 passato una liuiga vita eiraate tcssiita in gran parte dei 

 piu curiosi e stravaganti avvenimeati cagionati per certo 

 da nna disarmonia nelle sue facolta niontali , cliiamo 1" at- 

 tenzione del prolessore Alibert, al tempo in cui questo 

 iilantropo maestro f'aceva risuonare le sue eioquenti lezioni 

 in quel rifugio dell' lunanita misera e. languente. Pietro 

 era uno stoico la di cui memoria sarebbe riniasta spenta 

 con lui , se la peana del suo istorico illustre noa la ren- 

 deva immortale. Una visione filosolica, un dialogo tra 

 r ombra di Epicure e quella di Pitagora forma il secondo 

 episodio ; clie e un quadro il piii seducente delle dottrine 

 inorali di que' due graudi uomini. II signer Alibert tennintj 

 la sua visione coi seguenti concetti : « Le massime di 

 questi due tilosoti noa si possono cancellare dalla mia 

 memoria : io dico sovente a me medesimo pensando ad 

 cssi : Epicure fa dimenticare le pene ; ma Pitngora le 

 guarisce. " Questo episopio dimostra che il nostro autore 

 e profondamente versato nelle dottrine di que' due uomini 

 celebri non solo, ma ancora in tutte le piii sane cogni- 

 zioni delle scienze mctrali e nella letteratura greca. 



Come abbiamo gia detto , 1' istiato d' imitazione , che 

 fovma la seconda sezioue dell' opera, e considorato dall' au- 

 tore per una delle leggi primordiati del sistema sensiljile. 

 Eijso comprende F eniulazione , 1' invidia e 1' ainbizione. 

 « L' emulazione , dice il signer Alibert , derlva da quel- 

 r attribute innate del sistema sensibile cbe le rende atto 

 ad appropriarsi tutto cio che tende a miglierare 1' umana 

 tondizione : e la legge imitativa posta ad eiTetto. Questa 

 pas«ii M solleva e moltiplica le forze dell' aiiiiua :, e in 

 g^azii. Si questa passione che 1' uome si fa grande per 

 cosi dire, all' aspetto di colui che si e proposto a suo 

 inodeilo . . . L' emulazione e 1' anima degi' imperi. Essa 

 procura ad un tempo il potere , la ricchezza, la digni- 

 ta . . . Tutto degenera in una naziene una volta che il 

 merito cessi di essere equamente apprezzate . . . Disgra- 

 ziato quel principe che tarpasse l' ali del genie , o die 

 impedisse 1' andamento di una scoperta. I re hanno un 

 grande interesse all' incremento dei lumi i la loro gloria e 



