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ginalc , parlaiido delle 10 vine del palazzo di Persepoli e 

 detto che 1* eJifizio Geniscid vi spicca come il liscio o 

 lielletto intorno agli occhi : Charaheler mijaninde imareti 

 Dscemscidi tutiai litndi messabessinde oldi, e il slg. N. tra- 

 duce: " Tauien qua3daai vestigia iiianent. Uaum est Xeno- 

 " dochii a Gemscliid conditi el quidem eo loco quo jam 

 '/ liospiliuin Tutijai Heiidi videtur I » E questo per noii 

 essersi neppiu- presa la liriga di riscontrare la parola Tu-^ 

 tija iiel Meniasky dove 1' avrebbe facilmeiite trovata con 

 tutti i siioi sigiiilicati. Piii madornale poi traluce 1' igno- 

 raiiza alia p. 2i}4 dove e detto della citta Fesa cM" ella 

 cliiamisi anclie Fesvi, e in persiano Besasiri: n Etiani Fesvi, 

 >i Persis vero Eesasiii \\xc dicta. >> L'originale a carte 269, 

 lin. 8 , dice buna nisbeule Fesservi derler eiili Fars Bessas- 

 siri istimal ederler , ciie vuol dire, di cio che spetta a Fesa 

 si dice Fesevi vale a dire appaitcnenie a Fts in luogo di 

 die i Persiani dicono Besasiri. 



Parlaiido del sepolcro della niadre di Salomone clie an- 

 ticamente fu crediito essere qiiello di Giro , il sigiior N. 

 scaiiibia il profeta Salomone ( Peiglianiher Suleiman ) col 

 santo Selinnn, vale a dire col barbiere di Maometto, che 

 come e noto si cliiaiiiava Selman. E se non riconosce 

 Salomone ei fa lo stesso anche con Davide siio padre , a 

 segno che uella pagina seguente (304) egli prende i segiiaci 

 della dottrina di David per nullameiio che per Druidi 1 II 

 (DrniditasV Egli poi inostra in generale la massitna ignoranza 

 in cio die riguarda la storia dei profeti. Chinaque abbia letto 

 la storia di Maometto sa che egli invito in iscritto I'lmpe- 

 radore di Grecia e lo Sciah di Persia a riconoscere P Islam, 

 e che Cosroe Parvis lacero la lettera: ora di questo in- 

 vito scritto ( Daavetnamch) il sig. N. ne fa un libro di 

 divozione o di preghiere [ Duanaineh ) : i< Qui autem , li- 

 » bi'o , qui preces Wuhammedanae inscribitur, dilacerato 

 » p. 317. " In quella stessa pagina comparisce Scirin come 

 Sirena , la principessa Afcrmidocht come Azarmi Bacht, e Jes- 

 degerd come fezed Geid. A carte 3i6 e detto della frontiera 

 del Cliusistan: regione Makus contermiiia , ora l'originale 

 p. 282, lin. 8 dice: bu sala mukawas diir, cioe " il con- 

 fine si curva a modo di costa >> , e qui e tornato comodo 

 al sig. iV. di voltare la parola mukawas (in forma d'arco) 

 in Makus come nome d" un paede. A carte 33? compai'isce 

 iin metallo del tutto iiuovo , ed e la inirra presentata come 



