PAUTE STRANIERA. 371 



ill 9000 disticl di Abdul-inuniin Ben Hassan ; vi soiio iiiol- 

 tre i versi peislani riinati del poeta Rudeglii , piii quattio 

 tradnzioni ia prosa , cioe qiiella di Belaaini , qnella tli 

 Ahdul-Maah Nassrolluh, qnella di Hussein Wais celebre come 

 Enivari Solieili (i luininari del Cnaopo) , e I'Ayar Danisch, 

 cioe la Pietra di para^one della cutioscenza di Abul-fusl 

 Visir di Sciah Ekber ; una tuixa ( Hiunaijannaineh \ ^ e 

 una in lingua tartara. 



Nello stesso tomo ove trovasi Calila (^Kelilet) e Dimna 

 (Demnec) il sig. de Sacj ha pubblicato anche il testo e 

 il comaientario aral)o del Suseni sulla Moallakat ( poema ap- 

 peso alia Caidja) di LehuL , e vi lia anche aggiuata la vita 

 del poeta presa dalla grande antologia araba Agliaiii. Siilie 

 tracce del suo gran maestro anche il signor Kosegarteii ha 

 puljblicato la Moalhika di Ainru Ben Kelssum n." 22 , del 

 <jaal poema, egaalmente appeso alia Caba, egli non solo 

 ]ia dato, come il sig. de Sacy, im testo arabo col commenio 

 pure aral)0, uia lo ha anche eorredato con una traduzioue 

 letterale latina tanto del testo , quanto del commentario , 

 con un' altra traduzione piu liljera del testo medesiino, c 

 con lilologiclie e storiche annotazioni. La piu imporcante 

 di queste note jiresa dalle note marginal! di Sojuti suU'^Z- 

 mOiihni, contraildice alia comune credenza clie questi sette 

 capilavori della poesia araba siano veramente stati appesi 

 alia Caba, e sostiene in vece die la voce o esclamazione 

 applaudente : aj^pendetela , altro non voglia dire che : cu- 

 sloditela. Sicconie pero questa asserzione di Sojuti si trova 

 in contraddizione con ttitti gli altri fonti linora conosciuti 

 di storia araba , e clie per tutto vi si parla della esage- 

 rate prostrazioni ed adorazioni tribntate a queste poesie , 

 COS! potrelibe anch' essere che T iisserzione di Sojuti ve- 

 iiisse ad essere trovata la meno attendibile. Anche iiella 

 vita di Lehid presa dal Aghani si vede il poeta Farasdak 

 prostrarsi avanti ai versi di Lebid , e rispondere a clii 

 gliene domanda il perche » Vous autres vous connoissez 

 » certains versets de TAlcoran qu'on ne doit pas entendre 

 » sans se prosterner, moi je connois des vers auxquels 

 •> est du le nieme honneur. " Qnesta vita di Lebid ( al 

 quale fu dato di giugnere come Ainru Ben Kelsum alia bella 

 eta d" an secolo e mezzo) contiene varj frammenti d' altri 

 poenii ricclii del piii suljlinie iiierito poetico. Uno dei piii 

 belli si c il scKUcnte: 



