PARTE SECONDA. I^S 



sificano i teste delle opere die preiidono ad esame, 

 o/ide aprirsi il campo a qualche dcclamazione , del 

 clie il lettore puo vedere un sasgio alia fine del 



Hoc itaque visum est milii honwn , ut comedat quis 

 et bihat , et fnuitur Icetitia ex labore suo quo laboravit ipse 

 sub sole (Ecclesiastes , c. 5, v. 17). 



Et omni homini, cui dedit Deus divitias , atque sub- 

 stantiam , potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis et frua- 

 tw parte sua et Icetetur labore suo (Ibid. v. 18). 



2 ." Terra. Maledicta terra in opere tuo : in, laboribus 

 comedes ex ea cwictis diebus vitoe. tuce ; spinas et tribulos 

 germinabit tibi ; et comedes herbam terrcE ( (jea.. c. 3 , 

 V. 17 e 18 ). 



Det tibi Deus de rore coeli et de pinguedine terras 

 abundantiam frumenti et vini (Gen. c. 37, v. 38). 



Considerate terram qualis sit .... Ipsa terra bona 

 an mala .... Humus pinguis an sterilis , nemorosa an 

 absque arboribus (Num. c. i3, v. 19-21)^ etc. 



Et aliud cecidit in terram bonam : et dabat fructum 

 ascendentem et crescentem et afferebat unum triginta , unwn 

 sexagiiita et unwn centuplum ( S. Marc. c. 4, v. 8. 



3." Capital!. Vbi nan sunt boi.-es , prcesepe vacuum est: 

 ubi autem plurimce segetes, ibi manifesta est fortitudo bovis. 

 ( Prov. c. 14, V. 4). 



Qui tenet aratrum , et qui gloriatur in jaculo, stimulo 

 boves agitat , et conwrsatur in operibus eorum , et enar- 

 ratio ejus in fiUis taurorum (Ecclesiast. c. 38, v. 26.) etc. 

 Numerosi testi relativi all' agricoltura ricordano che 

 alia produzione delle ricchezze non concorre solamente 

 la terra, ma anco tiitta la serie degli altri dementi na- 

 turali, pioggia, calore , luce , rugiada, venti, ecc. il clie 

 ricordiamo, perclie i redattori, stranieri alia filosofia 

 de' libri sacri , come lo soiio alle scieiize econoiniclie , 

 attribuiscono a Say F avere riconosciuto 1' intervento degli 

 agenli naturali nella produzione delle ricchezze (pag. 274 

 del citato fascicolo ) ! ! ! 



Non solo poi la Scrittura santa riconosce qual fonte 

 di ricchezze il lai'oro matcriale del corpo nell" agricoltura, 

 nelle arti, nel commercio; ma ricorda replicatamente il 

 lavoro dello spirito, la scienza, la perspicacia , 1" avve- 

 dutczza , Tindustria, recononiia, e riguarda cpial fonte 



