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o le avessero ricevute da altro popolo, clovevano conoscenie 

 le basi astroiioiniche , e queste di fatto applicate veggonsi 

 al clima ed alia situazioiie della Grecia , il die prova che 

 istrutti ei'ano , ne mai 1" istruzlone va disgiunta dall' in- 

 civilimeiito. Anche 1' oi'igine del giuochi olinipici , secondo 

 Paiisania , pei-devasi nelle tenebre dell' anticluta , e air e- 

 poca di qucUa istituzioue dovevano i Greci essere molto 

 istrutti, giacche que' giuochi celebravansi negli anni bi- 

 sestili , e quindi giii si avevano idee esatte della misura 

 del tempo. 



I Greci mescolaroiisi sino dai tempi plii remoti colle 

 altre nazioiii :, ricevettero e spedirono colonie , e fuori 

 della patria i loro filosoli e legislatori andarouo a procac- 

 ciarsi i lumi necessarj. Ne per questo diremo gia che i 

 Greci barbari fossero , perche que' grand' uomini noa cer- 

 cavaiio che di accrescere le loro cognizioni e di informarsi 

 di altri sistemi religiosi che introdurre volevano nella pa- 

 tria. Il commercio, le colonie e forse qualche invasione 

 posero in contatto i Greci cogli Etiopi in quell' epoca re- 

 mota grandemente inciviliti. Questi forse auiori furono 

 della civilta e del culto degli Egizj , e si sparsero forse 

 sotto il nome di Pelasgi nel mezzogiorno dell" Europa e 

 nella parte dell' Asia b^gnaia dal Mediterraneo. Alcune 

 tradizioni antichc portano il loro stabilimento nella Grecia, 

 ed eghno forse vi recarono il culto delle dodici grandi 

 diviiiita, che Erodoto e Tucidide dissero venuto dall'Africa. 

 Si voile far credere Cadino passato da Tebe dell'Egitto 

 nella Grecia e fondatore di Tebe della Beozia, propagatore 

 deir agvicoltura , e qunidi dell' incivilimento nella Grecia: 

 ma e personaggio allegorico , e la favolosa sua storia non 

 si trova nei poenii di Omero ne in quelli di Esiodo , nato 

 in Beozia ed autore di un poema su 1' agricoltura. Con 

 troppa confidenza pero in questo luogo ed anclie altrove 

 si appoggia il Reynier ai calcoli sovente fallaci del Du- 

 puis , a cui sembro di vedere Ccubno rappresentato nella 

 costellazione del Serpentario. Le piii antiche statue degii 

 Dei della Grecia avevano molta analogia con quelle del- 

 l'Egitto, cio che non tanto dee attribuirsi alia impcrfezione 

 deir arte , quanto all' adozione delle forme emblematiche 

 convenzionali pel culto. Ma al tempo stesso i Greci man- 

 tenevano relazioni coi popoli del settentrione dell' Eu- 

 ropa ; e i loro scrittori piii anticlii parlano con molta 



