34 LETTERE SUI MANOSCRITTI ORIENTALI 



inij)ortante come antichissimo monumento della lin- 

 gua dei Tuixlii Ottoniaiii , perche esseudo coctaneo 

 deir origine della diiiastia osnianica , o poco dopo 

 composto alia corle di uuo di quei dinasti credc del 

 regno dei Sclgiukidi, ci fa prova die il dialetto tnrco 

 degli ultimi Sclgiukidi e dei prinii Ottomani non dif- 

 feriva dal Giagatai o vecchio turco orientale , piu 

 di quello ehe oggidi differiscano da quest' ultimo i 

 dialetti tartari della Crimea e dei Nogai. Questo co- 

 dice e dunque un vero tesoro, sebbenc di alcuni fo- 

 gli mancante , non solo come libro di falconeria , 

 ma ancora come testo di lingua. 



Dalla medicina degli uccelli passiamo a quella 

 degli uomini. Non vi ho trovato che i seguenti : 

 02) TesliU fiL-tLl)b , cioe hi facilltazione iiella medi- 

 cina di Hagi Fascia, divisa in tie parti i) della 

 teoria e pratica ; 2.) dei cibi , delle bevande e delle 

 medicine ; 3) delle malattie e de' loro sintomi. Legato 

 con questo codice vidi un manoscritto. in Sj capi- 

 toli : delle virtu secrete delle lettere tutto il libro 



33) Cahsol-enwar we giamiol esrar , cioe il Recipiente 

 dei liuni e il raccoglitore dei segreti dello Sceich Imam 

 Ebi Abdilluh Ed-dauri, o daweri con un trattato sul- 

 r istessa materia. Vuol essere pure tra Ic opere medi- 

 che amioverato un libro turco curiosissimo sulla gene- 

 razione, tradotto dal persiano da Mussa liglio di Mesud 

 in 17 capitoli, coU' aggiunta di un trattato dei semplici. 

 Di piu alto valore sono le opcre immortali d' Ibri 

 Sina ( Avicewia ) coi loro commentarj ; ma i codici 

 che si trovano nellAmbrosiana non contengono al- 

 cun argomento di medicina, ma bensi le di lui opere 

 lilosoficlie. Tali sono 34) Al-isciarat wet-tenbtliat, le 

 indicazioid e ammoni2ioid , tutto logico e metatisico. 



34) Uyimol-hikmct , cioe le fond della fdosofia. 11 

 celebcrriino dottore Facreddin Moliammed Ben Omar 

 Er-rasi, conosciuto anche sotto il noine tli Rhases, com- 

 mento 1' una e 1' altra di queste due opere del suo gran 

 maestro; c il commentario della seconda vi e scritto 

 in minuto , ma clegantissimo carattere. 35) Scierh 

 uyujL d litkmet, commentario delle fonti della fdosofia. 



