^O BARZF.LLOTTI , IL PARROCO ISTRUTTO 



la cligestione , non avendo esso in cio bisogiio chc 

 del suo nioto vcrniicolare per mescere i cibi ai 

 suoi suglii o;astrici. I\Ia se per tale eflFetto e neces- 

 sario lo stare in quicte dopo il pranzo , perche non 

 lo deve essere cgualmente dopo la cena ? I dottori 

 salornitani in fatti moditicarono il loro precetto del 

 nioto dopo la cena coU' altro importantissimo die 

 parca essa ne fosse mai sempre. Cosi mangiando 

 poco la sera , lo stoniaco avra poco bisogno di moto , 

 e potia percio ben digerire alia notte. 



In proposito di moto e di quicte , il moverci fuori 

 del pasto sara sempre pin utile alia salute dell' uomo 

 del suo oziar piii o meno. II sedentario per inclina- 

 zione e per dovere stara meno sano ordinariamente 

 dcllattivo e del laborioso. Quegli rendendo inerti 

 le forze moventi trnverassi in un languore ],xesso- 

 chc continno ; laddove qucsti mettendo bene in azione 

 2;li strumenti motori dclla sua macchina godera dclla 

 pill durcvole e piu prospera salute. 



Ci ha alcmie leggi sul dormire come sul vegliare , 

 le quali sono piu individuali die genericlie ; tuttoche 

 le scuole abbiano voluto determinarne alcune. Altre 

 dicono die sette ore di sonno per un corpo adulto 

 in 24 ore bastar debbano a ristorar le forze del 

 corpo e le facolta dello spirito. Altre ne vorreb- 

 bero otto ; altre sei , altre piu , altre meno. Ma sic- 

 come le costituzioni particolari , le eta , i tempera- 

 menti, le circostanze di ciascun individuo sono di- 

 verse; cosi le ore del sonno debbono essere varie 

 nelle varie persone per ristorare egualmente e il corpo 

 e lo spirito. Pei robusti occorrono ott' ore di sonno , 

 sette pei meno forti. Gl'intenti alle faticlie dclla mente 

 hanno bisogno di poco sonno , mentre quelli occu- 

 pati alle corporali ne csigono molto. Quindi f agri- 

 coltore , r artic;iano , il soldato lianno d' uopo di 

 dormire sette od otto ore per ristorarsi dai loro tra- 

 vagli , e per riassumerli poi vigorosamente nel di 

 successivo : laddove Y ozioso , il letterato e ([uello 

 che si trova in grande tensione di spirito ha d' uopo 



