GANTI QUINDICI DI TOMMASO GROSSI. i6r 



die si propose : molte altre poi , piu evidenti e 

 piu gagliaide , ci pare die dovevano dirgli . die 

 il inodo ond' egli lo trattava , era uu mokiplicare in 

 piu doppi gV iuconvenienti congimiti col siio tenia. 

 Primamente abbiamo toccato gia innanzi, die I'inte- 

 resse del suo poenia doveva esser tanto niinore di 

 qnello die nasce dalla Gerusalemme , quanto egli 

 rcstringeA^a in piii angusti coiiHni, e quasi diremnio 

 in piu niiseri, la sua azione : perche sebbene la 

 virtu e il nierito delle imprese non si vogliano mi- 

 surare dal nuniero di coloi'o die vi s'adoprano, pure 

 una gesta di' e tolta a soggetto di quindici canti , se 

 non ha in se medesima moltiplicita di accidenti , 

 varieta di casi, e ricdiezza di belle ed interessanti 

 azioni , lascera vuota la poesia , e freddo e nojato 

 il lettorc. E questo doveva naiuralaiente accadere, 

 se il Grossi , I'edele al titolo del suo libro , circo- 

 scriveva la sua narrazione a quel solo die fecero i 

 Lombardi nel fanioso conquisto di Gerusalemme. Poi 

 una verissima fama ci dice, die nella prima Crociata 

 nessuno fu mairsiior di Goffredo; e ffli storici lo 

 esaltano come valoroso e prudente ; e le cronaclie 

 lo dicono domator di giganti e di Here ; e il Tasso 

 col suo verso Ilia circondato di una splendida luce, 

 in mezzo alia quale il popolo e usato d immagi- 

 nai'lo, e quasi diremmo vederlo. Che se anche ci 

 piace di togliere alia fama di Gollredo tutto quello 

 die forse gli e venuto dalla superstizione dei cro- 

 nicisti o dalla fantasia del Tasso , la storia la piu 

 severa ci gridera tuttavia cli' egli fu un principe prode 

 in armi e di aninio virtuoso e prudente , e degno 

 d' imprese migliori. E la storia stessa ci gridera an- 

 cora , die s' egli forse non f ii capo dei Crociati con 

 qneir assoluta maggioranza die il Tasso gli attri- 

 buisce , cljbe iiondimeno fra loro quel principato 

 die piu e desiderabile , cioe quello die la virtii 

 sola acquista a coloro che pin degli altri sanno 

 onorarla. E a lui riserbarono i Crociati medesimi 

 il maggior frutto die la terrcua pobtica e la pieta 

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