l'^2 I LOiMRAUDI ALI,\ PRIMA CROGIATA, 



rcIig,io'sa polcssrro niai ripromettersi da quell im- 

 picsa , vogliaino tlirc il rci^no di Gerusalemme , 

 c il possesso (k'l Santo Sepolcro :- come se per lui 

 solo 1 OLeitlcntc si fosse ainiato e riversatosi sul- 

 1 Oriente, e per lui solo iiilinite niigliaja di cristiani 

 avcsser bas>,nata del loro siuiguc e seguata quasi con 

 esso la strada del suo trionio. Prossinio a Gollredo 

 nella stoiia dclle Crociate e il principe Tancredi, clie 

 le pill aride cronaclie non sanno niai nomiuarc scom- 

 paniiato da uri (jiialclie titolo di onore: e il Tasso , 

 valendosi della storia con quell' eccesso dclla verltd 

 die r arte sua gli permetteva , anzi ( scrondo eh' ei 

 dice) gli coniandava, ci diede nel suo Tancredi uvi 

 guerriero si valoroso ad un tempo e si costumato , 

 clie sara sempre il modello della perfetta cavalle- 

 ria , r csemjiio della gcntilezza e della cortesia fra 

 I'armi. Certo non ebi)e il torto clii disse clie i ca- 

 rattcri di Gotfredo , di Tancredi e di molti altri , 

 dei quali non accade far menzione , furono dal Tasso 

 fo2;giati pill presto secondo le idee cavalleresche 

 ancor dominaiui a' suoi tempi, clie secondo la storia 

 e la possil^ilita di quel rozzo secolo nel quale sono 

 vissuti. Ma se questa fu una semplice osservazione 

 di stotico, non fu vera quanto ahri crede ; perclie 

 le cronache stesse attribuiscono a Gollredo e a Tan- 

 credi tanto valore e tanta gcntilezza da pregiarsene i 

 cavalieri delle eta piu incivilite : se poi fu una censura 

 al poeta, ci sembra errata del tutto ed insussistente, 

 perche il Tasso con qucsto consiglio di mutare ed 

 abbellire i carattcri , dimostro di aver conosciuto die 

 le Crociate , chi le cantasse quali furon davvero , non 

 potevano somministrare materia di bclla e splendida 

 poesia ; e come scelse quell' argomento , non perche 

 fosse bello e lodevole, ma perche talc era allora 

 creduto , cosi canto anche qucgli eroi ijuali avrebbou 

 dovuto essere, e quali il volgo s imniaginava in fatti 

 che fossero stati i liberatori del sepolcro di Cristo. 

 Ma forse alcuno dira che le dottrine romantidie 

 fanno ringiovcnir gli argomenti quando gia sono 



