aoa rLI,USTRA,ZIC»NE DT Vts MONUMKNTO 



Torna nel capo XV il Tartarotti , e del coUcgiu 

 de' Fabbri ragionando, ricerca a quale specie di artetici 

 essi appartenesseio , e quale cosa I'ossero i dendrolori , 

 provando die qualora nominati sono insienie coi fab- 

 bri, non sono saceidoti. Esamina pure quale cosa I'os- 

 sero i centouarj die inopportuiianieute cangiati llirono 

 da alcuuo in ccntcnarj , e niostra clie 1 italiauo voca- 

 bolo di rigatticre uou corrispoudc gia i\\ propola, ma 

 bensi alio Scrntarius dei Latini. Si tratta la ([uislionc 

 se Pnefectus Fabriun Ibsse lo stesso clic Patronus , 

 e si prova che cjuesto era anche uffizio inilitare-, si 

 accenua per ultimo che nel medio evo non piii vi- 

 dersi in Italia collegi di Fabl^ri che risorsero nel 

 secolo XII , e tuttora durano in qualche luogo sotto 

 il nonie di Frattalca; o Fragile o sodalizj , come in 

 Padova (dove pero non hanno nulla die fare, per 

 quanto ci sembra, cogli antichi collegi , ma possono 

 riguardarsi piuttosto come gli odierni paratici, o uni- 

 versita delle arti, o anclie come confraternite). 



II capo XVI e tutto di supplemento dello Stoffella. 

 A lungo vi si parla del patronato , della sua originc 

 e delle varie nianiere di patroni che non tutti erano 

 persone romane per nascita-, degli uflicj dei patroni 

 vei-so le citta poste sotto la loro tutela (invece dclla 

 quale non vorremmo vedere scritto Clicntela ) , c 

 degli uffiz) della citta verso i patroni loro. Ma la 

 dove vorrebjje il supplente stabilire la cittadinanza 

 dei patroni iielle citta poste sotto la loro tutela, egli 

 cita alcune lapidi presso il Rclnesio c il 3Iuratori , 

 nelle quali la fornuila cuis prccstantissinius equivale 

 a vir prce stands simus , e quella tratta dal Sigonio e 

 riferita per intero , non reca alcuna prova della sua 

 asserzione. Puo dunque riguardarsi come un niero 

 sogno immaginato senza alcuno scopo i-agionevole , 

 che Valerio Mariano recatosi in Trento per le vi- 

 cende della legione III Italica, vi fermasse domicilio 

 come in una seconda patria , e diventato cosi A^era- 

 mente trcntino , ottenesse dai nuovi suoi coricittadini 

 la dignita di patrono. Non c ugnahnente ben chiaro 



