I'ARTF, ITAM\N\. 2^3 



snerva le sentenze, e die lufugge la lima tanto necessaria 

 ne' poenietti del genere delle epistole e de' sermoni. Ne 

 siano di prova i segnenti versi, co'quali il poeta da prin- 

 cipio alia seconda epistola : 



lo lo riinenibro ancor ; fra i lenti sorsi 

 Dell' amnva. bevanda una gentile 

 Lite fenea : qual pin tenersi in pregio 

 Da culto ingegno e fida ahna si debba 

 Se la beata libertci cle' campi , 

 O del twnulto cittadin lo scoppio. 

 Macro , cui ianto e desiderio fanrio 

 De" festevoli crocchi il sermon franco , 

 // versatile ingegno e V inesausto 

 Scoccar d' arguti moUi ecc. 



Storia del re^no dei God e del Longobardi in Italia 

 del cuiK Gio. Tamassia. Bergamo^ 1826- 1826, 

 dalla stamperia Mazzoleni , vol. 3 , in 8.° 

 La stovia politica ci presenta gli nomini sempre desl- 

 derosi di una felicita die non poterono mai consegiiire , 

 o die conseguita rius';i minore delle loro speranze f, e la 

 storia letteraria ci niette dinanzi agli occlii i dotti di tutte 

 le eta sempre intenti a dirizzare gli studj al vantaggio 

 deir umana famiglia, e non mai paghi in questo divisa- 

 inento. Alcune grandi opinioni politiche e letterarie si sono 

 avvicendate col Aolger dei secoli , e dominarono una qual- 

 clie generazione per essere poi abhandonate e derise da 

 uiv altra. In alcuni tempi gli uomini furon veduti gettarsi 

 in tLitti gli errori della superstizione, e fabbricarsi il pro- 

 prio servaggio, credendo di provvedere alia comune felicita: 

 e cosi parimente vi furono alcuni secoli nei qnali tutta la 

 forza dell" ingegno , tutta la diligenza si spese in vanissimi 

 studj, e nondimeno si grido altamente , esser quelle il 

 secolo della filosofia , essersi linalmente condotte le lettere 

 al loro verace splendore. Ma era splendor di parole die 

 mai non misero frutto^ era filosofia tutta perduia in Aane 

 speculazioni , e lontana le mille miglia da quell' unico stu- 

 dio veracemente fruttuoso , la filosofia morale. 



Noi non diremo piu oltre , perche ofFenderemmo non 

 poclii i quali anche ai di nostri sembrano piu solleciti di 

 indovinare se le cipolle furono veramente adorate in Ej^tto, 



