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Eusebiits sen de Christiana cdncadonc lihri quatiior. — 

 Florcntioe, 1826 , typis Josephi Molinii ad siffium 

 Dands , in 8.° 



La prima e prlncipale censura tU die ci par degno que- 

 sto libretto gliel' acquista , per nostro avviso , T essere 

 scritto ill latino. L' Italia ha bisogno e domanda gia da 

 gran tempo a' suoi dotti , che scrivano intorno all' educa- 

 zione , e procaccino di giovai-e alia patria ferniando nel 

 cuore de' giovanetti i principj della virtu , prima di ador- 

 narne lo spirito o di erudirne 1' ingegno ; e poclii , pochis- 

 simi sono coloro che prestar vogliano orecchio a questa 

 preghiera. Se poi alcuni di questo picciolo numero pigliano 

 il partito di scrivere in latino questi libri che sono di lor 

 natnra destinati principalmente alle niadri di famiglia^ si 

 dirk per avventura clie aU' Italia non nianca chi le potrebbe 

 dare quell' opere ch'essa domanda, ne chi ricusi la fatica 

 di scriverle , ma si chi voglia dettarle a vantaggio de' suoi 

 confratelli. Cio preniesso , gia e fatta quasi inutile ogni 

 ricerca intorno al merito essenziale di questo libro ^ per- 

 che allora soltanto sarebbe iraportante 1' invcstigare se i 

 precetti in esso contenuti sian Ijuoni o no, quando po- 

 tesse credersi che fosse per venire alle mani di chicches- 

 sia , ed essere seguitato nelF educazione de' giovanetti. A 

 parlar poi delle qualita accessorie di questo libro , cioe 

 dell'ordine, dello stile, del verso, diremo die la sua dote 

 precipua e itna somma facilita di esprimere ogni pensiero, 

 poi un' abbondanza non comune di buone frasi e di modi 

 del secol d' oro , e un verso vario e conveniente al sog- 

 getto. Ma neir orditura , e principalmente nella scelta delle 

 materie poteva essere molto piu felice. L' Autore , per ca- 

 gione di esempio , imitando Plutarco incomiiicia dal dar 

 precetti intorno alia scelta della sposa , ma dilungandosi 

 poi di troppo, si fa a cantare come dejjba trattarla il ma- 

 rito quando e pregnante ; se essa deblta allattare i figliuo- 

 li , ecc, e cosi enipie tutto il primo libro di cose che non 

 appartengono direttamente al suo argomento. Alcuni poi 

 ci hanno gia preceduti, osservando die qualche volta I'Au- 

 tore trasportando le frasi latine nel si\o tema ha mischiate 

 le cose della falsa rcligionc pagana ai precetti di una cri- 

 stiana educazione. 



