i86 



La Divina Comnifdia di Dante Alighteri con co- 

 mento anulitico di Qabricle Rossetti in sei voluwi. 

 Vol. I. — ' Londra , 1826 , John Murray Albemarle- 

 street, in 8.° grande. Bella edizione. 



Del Veltjo allegorico di Dante, di C. Troy A di Na~- 

 jpoli. — Firenze, 1826, presso Giuseppe Moliai, 

 in 8.°, col ritratto di Uguccione della Faggiola. 



X-juciano nel libro della Vera Storia , di cui sarebbe 

 tlifficile trovare il piii grazioso fiior delle opere di 

 Luciano medesimo , ci da una bella e singolare de- 

 scrizione deirisola dc'hcati, e dci moiti coi quali huge 

 di avere avuta cola occasione di favellaie. « M'accostai, 

 dice, al poetaOmero; e poiche avevamo ozio amen- 

 due, come di piu ahre cose, cosi lo domandai ancora 

 ■ donde si fosse , dicendogli clie intorno a cio si fa 

 grande contesa nel mondo anche a' di nostri ; ed 

 alcuni lo dicono di Chio, altri di Smirne e mold di 

 Colofone. Allora egli atfcrmo se essere Babilonese , 

 e da' suoi concittadini chianiato non gia Omero , ma 

 si Tigrane : se non clie venuto fra i Greci in qua- 

 lita di ostaggio (clie i Greci dicono Omero) trovossi 

 mutato il nome. Appresso lo domandai de' versi ri- 

 gettati , se veramente erano stati scritti da lui : ed 

 egli rispose , essere suoi tutti quanti ; donde io co- 

 minciai a sprezzare le moke e fredde contenzioni 

 clie ne lianno fatte i grammatici Zenodoto ed Ari- 

 starco. Com' ebbe cosi pienamente risposto , io lo 

 interrogai di nuovo , perche mai avea fatto piincipio 

 dair ira , ed egli mi rispose : cosi essergli caduto in 

 mente , senza clie vi badasse punto. Volli anche sa- 

 pere se veramente sci'isse prima 1 Odissea dell'lliade 

 come -iilcuni sostcngono , ed egli disse che no. Io 

 poi per me medesimo seppi alia prima ch' e' non era 

 cieco (il clie vanno pure dicendo di lui ) : perocche 

 aveva suoi occlii , ne fu mestieri ch' io gli movessi 



