LA. DIVINA COMMEDIA DI DANTE AI.IGHIERI. 187 



domanda intorno a cio. » Somiglianti cose potrebbe 

 domandare all Alighieri chi avesse il legno veleg- 

 giatore dell' aria , o piuttosto il piacevole ingegno 

 che trasporto Luciano nell' isola de' beati ; e forse le 

 risposte rion sarebbero difl^renti gran fatto da quelle 

 die Luciano faceva dare a se stesso cla Omero. Che 

 oi'amai sono intinite le quistioni agitate intorno alia 

 vita di quel sapiente ; e le congetture degli spositori 

 sulle opere sue gia sono cresciute a tal numero , 

 die se forse non sono ancora sufficienti a poterle 

 tutte con siourezza chiarire , ben puo nondimeno 

 alFermarsi die sono troppe. E noi confessiamo die 

 non a torto alcuno de' nostri lettoi'i potrebbe oramai 

 accusare la troppa frequenza delle nostre parole in- 

 torno a queir antico argomento : e quindi uniamo in 

 un medesimo articolo il comento del Rossetti ed il 

 libro del Troja, produzioni sulle quali il silenzio 

 non sarcbbe ne opportune , ne pcrmesso forse all' uffi- 

 cio nostro. 



Chi si mettesse dinanzi tutti i comentatori di Dante , 

 vedrebbe quanta sia V impronta lasciata in cpiesta 

 maniera di libri dai tempi , dall' educazione , dalle' 

 fazioni di chi gli ha scritti. Vedrebbe uno dei piu 

 grandi ingegni dell' universo , e la maggior fantasia 

 che splenda nella risorta letteratura inuiiiserirsi tal- 

 volta nelle mani di qualche pedante a tal sc2;no , 

 da non poter essere esempio che di parole tte e di 

 frasi : tal altra vedrebbe il grande Alighieri strasci- 

 nato a testimonio di claustrali opinioni : vedrebbe 

 finalmente comentata in alcune eta la Divina Cora- 

 media , senza farsi parola della ragione civile e po- 

 litica di cui e piena ; come se fosse possibile che 

 un uomo il quale nelle piu umili prose e pacate 

 parlo mai sempre di patria , ne tacesse poi in quel- 

 r opera che gli nasceva dal core , e fu scritta nell' e- 

 silio a sfogare le sue ardenti passioni. A monsignor 

 Dionisi ed al Gozzi crediamo che sia dovuta la lode 

 di aver pei primi fuggita la miseria di queste chiose , 

 e insegnato a interpretare piu degnamente la poesia 



