23o RAGIONAMENTI CniTICO-FILOSOFICI 



E quale bene traggono Y cducazione e la legisla- 

 zione dalla cranioIoj>;ia per confermarci sempre piu 

 neir o])inione chc nou ha essa oltenuto neppur un uti- 

 lita positiva? II dott. Gall assevera che i suoi prin- 

 cipi applicati all' uon*) come og2;etto di educazione, 

 di ca8tic;o e di corrczione darebbero le regole onde 

 far prcvalere le facolta superiori sulle iiiferiori nel 

 pill felice sviluppamcnto dei taleuti e delle virtu , 

 e migliorerebbero il sistenia punitivo e dcUe carceri 

 associando la pcna all' istruzione , determinando piu 

 giuste gradazioui nellapena, ed avendo piu riguardo 

 nel dichiararc la colpabilita e 1' espiazione al diverso 

 stato degl' individai, ed alle azioni illegali (i). Ma 

 tutti questi vanta2.2;i si sono gia conseguiti senza la 

 craniolngia , ne da cssa potrebbero derivare. 



Qiiali progressi iiidipcndentementc dai phncipj 

 crauiologici, anzi per niassimc a loro alTatto con- 

 trarie , non fece tra iioi la scienza dell' educazione ? 

 Diciamolo pure a gloria del secolo nosfro: V edncazio- ■ 

 ne non e piu una pcdngo^ia ompirica e piena di pre- 

 giudicj , ma una scienza di sublimi speculazioni tilo- 

 sofiche ; essa e 1' arte dei Locke e dei Condillac , 

 mentre da prima si abbandonava alle cure della pe- 

 danteria; essa dillonde i suoi lumi anche nelle classi 

 popolari , qiiando fu gia esclusiva tra gli agi e tra le 

 ricchezze; essa non solo ammaestra c addottrina ^ 

 ma inscgna a volerc e ad operare. Considcrata poi 

 r odierna educazione ne' suoi nietodi e ne'suoi princi- 

 pj , ajuta e sviluppa i talenti ove si trovano, porge ali- 

 mento opportuno alio spirito onde cresca alia scienza 

 c alia virtu , dissipa tutti i pregiudizj chc si op-t 

 pongono al dirozzamento degli uomini , e gittanda 

 i semi della pubblica fclicita ha il vanto di vederli 

 a germogliare e a crcscere a sostegno della societa 

 e a sommo decoro della patria. 



Cosi il sistema delle carceri e il miglioramento delle 

 leggi non sono forse gia al colmo senza che venisscro 

 i' — ■ 



(i) V. Gall sur les foiictious etc, Tom. premier, pag. 434. 



