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in lui , clic c fonte tV ogni rcalta , quanto cU rcalr 

 haiino le sue operazioni. Ma niiina cosa pud esscrc 

 sc non per coinunicazione o per emanazj|^lle : c 

 come poi le operazioni di lui hanno un termine al 

 tli fuori tlove incontrano il nulla , cosi acquistano 

 dei limiti ; e secondo i diversi liniiti si forniano le 

 creature diverse. L' elemento della materia dicevasi 

 da csso un emanazione di sola forza , e corpo dice- 

 vasi la cong;erie di tali elementi. Se air emanazio- 

 ne della forza si unisce il limite da lui chiamato 

 lume o conoscenza , diceva uscirne una sostanza 

 pensante. E perclie il limite di conoscenza puo es- 

 sere piu o meno di gradi diversi, Tanima, secondo 

 lui , ne I'isultava sensitiva o ragionevole. Da cio 

 concludeva che uno e il vero ed immutabile Essere, 

 e niolti gli apparent! e mutabili ne' loro modi e nellc 

 loro relazioni. Da quelle apparenze , che sono le 

 une fuori delle altre , nasce 1' idea di estensione , 

 di sito, luogo e spazio ; e dal succedersi T una dopo 

 r altra viene F idea di tempo e di durata. Al dire 

 di lui, il vero Essere rimane sempre immutabile in 

 se stesso , ne puo nel suo interno essere mai nuovo : 

 ma comunicando 1' essere , il moto , la vita , il lume , 

 la verita , sorgono dal nulla le creature ; ed ogni 

 creatura in esso e , vive e si muove. Per lo che 

 r esame delle cose create resta al creatore insepa- 

 rabilmente attaccato ; ma come nelle creature 1' es- 

 sere e circoscr^tto , viene dalf Essere inlinito a ri- 

 sultare totalmente diverso : e Y onda del mare che 

 pe' suoi limiti dilTerisce dalf acqua del mare mede- 

 simo. Da queste cose argomentava che le creature 

 nou possono fisicamente tra loro operare : non per 

 cagione del loro limite , che e il nulla ; ne in virtu 

 della forza donde procedono , che e semplicissima 

 e loro soste2;no comune : e bensi unica la cagione 

 effettiva delle cose ; e questa e V Essere inlinito. Le 

 cause che diciamo secondarie , non sono che appa- 

 renze succedentisi Tuna dopo f altra, e dimostranti 

 tr-a i loro stati una certa corrispondejiza c proporzione. 



