m L. GRIMVLIO GOSLICIO. 39 



la pul^blica come rlono di Dio: quoinm animi altiiis 

 sc extulcnuitj ct aliquid dignwn dono , iit ante dixi , 

 deornm aut ejjlcere , aut excogitare potuerunt. Goslicio 

 adopera la siinilitudiue della faniiglia per ispiegarci 

 i tre gcneii di repubblica , e non altrimenti Cice- 

 rone (i) ne fa uso nel terzo lihro ; anzi possiamo 

 forse da Goslicio prendere di che dilatare il peii- 

 siero, die in questo luogo S. Agostino ha ristretto 

 di Cicerone. 



Lasceremo che altri faccia altre osservazioni , e 

 trovi altri pensieri ; nostro scopo primario e di re- 

 care in mezzo ristretta Y idea dell' ottimo senatore , 

 siccome di libro poco noto o poco comune ; avranno 

 altri il piacere di fare le loro applicazioni colla Re- 

 pubblica , che e libro comune. Non ommetteremo 

 tuttavia qui di rispondere a chi volesse opporci , avere 

 Goslicio , la dove tocca degli scrittori di Repubbli- 

 che , nominati soltanto Aristotele e Platone , e ta- 

 ciuto di Cicerone , che questo non puo altro pro- 

 vare , se non che Goslicio non conobbe la Repub- 

 blica del iilosofo romano ; nel che noi ci mettiamo 

 con esso lui perfettamente d' accordo. E diremo an- 

 cora , che non ammettendo Goslicio che tre generi 

 di governo , e' pare discostarsi da Cicerone , che no 

 adoita quattro. Ma siccome in architettura \ ordine 

 composito alcuni vogliono die non sia propriamente 

 ordine ; cosi il "quarto genere di governo ammesso 

 dallo scrittore romano non essendo che una modi- 

 ficazione dei primi tre , o diremo meglio , una mi- 

 stura (2j , non puo alterare la somiglianza tra i due 

 scrittori. Cicerone stesso non lo considera come vero 

 genere di governo : Itaque quartum quoddam gmus 

 rei publicce maxime probundwn esse scntio , qnod est 

 ex his , quoe supra dixi , moderaUan et permixtnm 

 tribus. 



(i) Ivi 35. 



(2) Kepubl. I, 26-9. 



