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hast.Tva a convalidare la propx-ia seiiteiiza. Inoltve cssendosi 

 l' autore proposto di tessere la storia dell' origine e dellc 

 vicende delta Volgata, poteva distintamente acceanare i due 

 lavori di San Girolamo : i ." di correggere 1' antica Itala 

 non nei soli salmi , come parla la dissertazione , ma nel 

 corpo inteio del vecchio Testamento, sugli esemplari greci ; 

 •2." di intraprenderne una nuova versione del teste orlgi- 

 iiale ebreo, siccome avverte il prof. De-Rossi, cui meri- 

 tamente 1' autore tiene in altissimo pregio. E quanto ai 

 salmi , giacche si fa un cenno del particolare salterio della 

 Vaticana , che e pur quello della cliiesa di San Marco in 

 Venezia, ragion voleva che si parlasse eziandio del partico- 

 lare salterio della chiesa milanese, il quale non risponde nc 

 alia volgata , ne all' antica Itala , ma b particolar versione 

 che piu da vicino s' accosta alia Romana. E sembraci , a 

 dir vero, troppo ardita la nota dell' autore a pag. i6, 

 dove afFerma che i manoscritti del Bibliotecario Branca 

 lasciati pel restante deir opera : De latirue editionis aucto- 

 ritate : soru) affatto imperfect i , ne atd a veder mai la luce. 

 II cliiarissimo dot?. Mussi nel suo Jefte vol. a ci avvisa 

 che molti confronti di testi orlginali coUa Volgata trovo 

 preparati nei manoscritti del Branca •, e si lusingava di 

 poter con essi ridurre a giusta mole uu secondo tomo , 

 gia in parte stampato : ma la morte , fra questa aspetta - 

 zione , troppo immaturamcnte ce lo rapi. 



Per ultimo , avendo noi , nella dedica della Dissertazione 

 a Monsignor Nava Vescovo di Brescia , letto che T autore 

 aveva ingentilita ulqtiaiuo di maniere la dissertazione sua , 

 stavamo a buona speranza di rinvenire in essa ben altre 

 forme che quelle di uno stile svenevole e cattedi?atico. 

 Ma quelle gentili maniere forse iiidarno si van sospirando: 

 se mai non giacessero riposte per avventura nelle seguenti 

 frasi , che ci venne fatto di assaporare : = il qual nomc 

 di edizione , sia detto per episodin, significa lo stesso cho 



liljro messo in luce = Voi udiste il Dccreto e a 



me gode lo spiegarlo e il difenderlo a voi = Lasciata in- 

 sensiiiArimente V Itala = La chiesa d' Oriente ne va per la 

 maggior parte gia luttuosamente peregrinando dalla verita 

 o dair uuione = Ci bnsti I' udire il sommo Nestore della 

 srieiizn biblica, il prof. De-Rossi. = Luaie e siepe della 

 Santa Scrittura =: Cui ini cesso dal riferire = Decreto 

 datoci dal santo Concilio ed cciirnrniro di Trcnto ecc. 



