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cli scienza mmva, perche profondi pensamenti e ingegno- 

 sissime ipotesi , e saggi di vastissima eviidizione ci offre 

 ill quel classico lavoro il Bacone italiano. Ma delle iinpronte 

 del Vico , che aitro ci mette sou' occhio 1' autor del- ' 

 ropnscolo, se non appuiito nno spargere qua e la pa- 

 role e concetti ora in corsivo , ora in niajuscolo, un ra- 

 gionare per astrazioni , uno stabilire degnita e corollarj, cui 

 egii cliiania leggi e decreti^ ed una foggia di sentenze che 

 lianno , per cosi dire , dell' enigmatico e del magico ? Al 

 qual tenore tolto da altrui in prestanza, I'autore aggiu- 

 gne i modi snoi proprj ; cioe qualche importanza talora , 

 la dove non fa d'uopoj un suppor per assentato cio che 

 e contro\"erso , un farci assaporare , quasi nuovi e singo- 

 lari argomenti , le prove usate in tali materie e conosciute 

 d' assaii e queste talvolta non incalzarle , siccome sogUono 

 autori eziandio di poco momento. 



E che non di rado rlesca quasi enigmatico 11 suo sea- 

 tenziare , sieno fra gli altri ad esempio questi principj 

 da lui stabiliti a pag. 84: « La bonta concreata negli es- 

 » seri, non diversa dagli esseri stessi , e il fondamento 

 >» delle altre lejigi cosmiclie costituenti : che nonsono, se 

 » non i rispetti stabili fra gli esseri componenti 1' universe, 

 " considerati nella mente legislatrice. " Ed a pag. 74 : 

 t< Talora il buono si piange oppressato, ed il perverso 

 » esaltato si abbomina. >; E a pag. 28 poi : n L' eterno 

 " sreoraetra nella natura delle creature aveva assegaate 

 » certe condizioni , secondo le qnali egli sciogliesse un 

 >» gran problema dei niassimi e dei minimi. " Abljiamo detto 

 importanza dove non fa d' nopo ■ poiche, a cagion d' esem- 

 pio , non occorreva formare una legge cosmica , com' ei si 

 esprime, ossia un gran teorema , del conoscliitissimo prin- 

 cipio : che le creature limitate spno sogp^ette alle imper- 

 fezioni i ne occorreva che a confermar 1" altro principle: 

 non essere Lidio la cagione del male : si trascrivessero in 

 un' annotazione due pagine intere di Leil^nizio , e si fa- 

 cesse poi da filologo correggeudo per conghietiura due pa- 

 role e la punteggiatura del testo di quell' autore pubbli- 

 cato a Parigi ecc. Ne 1' importanza pure esigeva , che prin- 

 cipj filosofici i piu riconosciuti, e qualche dottrina teologira 

 assentatisslma , e lo scio2;limento di difficolta tante volte 

 sventate, si deferissero al giudizio della Chiesa^ e protestasse 

 I'autore, die « i-evoca e tondanna gia precedentemenie 



