E PARTICOLARMENTE ARABI. 89 



84) Sulukol-mesalik fi tedbiril-rnemalik, cioe il cam- 

 mino per le strade della regola dei paesi , di Ebil- 

 abbas Ahmed Ben Mohammed Ibii Ebir-rebii^ opera 

 etico-politica. 



85) Alurscidol-mutahil , cioe il direttore del mari- 

 tato dello Scheich Mohammed Ben Kotbeddin di Ni- 

 cea : essa e divisa in sette capitoli e tratta delle cose 

 principali clie risguardano il matrimonio , a) inco- 

 raggiamento al matrimonio , b) delT utilita di esse , 

 c) delle qxialita richieste e dei loro sintomi, d) quali 

 siano i migliori mariti , e) dei diritti della moglie 

 sul marito , /) dei diritti d«l marito siilla moglie , 

 g) dello sposalizio , della generazione , del parto , ecc. 



II fondamento della legge essendo il Corano le 

 opere esegetiche servono d' introdiizione alia scienza 

 del diritto. 



86) Gharibl tefsiri Coran , le rarezze , ovvero le 

 cose strane dell' Esegesi del Corano , di Mohammed 

 Ben Aziz Es-segestani ^ codice scritto T anno 1022 

 (i6i3) e comperato a Bagdad nel i6i8 dall' inglese 

 Strachan. 



87) Tefsiri^ cioe Esegesi del Corano, di Gelaleddin 

 3Iohammed Ben Ahmed Esc-sciafei. Giorgio Strachan 

 inglese o piuttosto scozzese (Scottns Me? inensis) che 

 lo compero nel 1619, lo iscrisse Tefsir il Qelalein, 

 cio die a prima vista mi fece supporre erronea la 

 lezione del nome di Gelaleddin; ma essa e il vero 

 suo titolo, perclie cominciata qnesta Esegesi da Ge- 

 laleddin Esc-sciafei, morto nel 864 (1459),, e stata 

 poi condotta a com pimento da Gelaleddin Seyuti, 

 morto nel 911 (i5o5). 



Dopo il Corano la tradizione orale del profcta 

 tiene il luogo di seconda base della legge. II corpo 

 delle tradizioni il piu celebre c quello del Bochari, 

 opera voluminosa della quale non si trova in qnesta 

 biblioteca che 



88) II XII volume toccante le vendite. 



89) Un altro codice tratta ugualmente della ven- 

 dita ed anclie del matrimonio. 



