40 LETTERE SUI MANOSCRITTI ORIENTALI 



90) Ai commentarj Icgali debb' esscrc pur anno- 

 verato il Codice die comiacia coUe parole: Kale al 

 mass , cosi dice il testo. 



91) Altro codice scritto 1' anno 969 (i55i) tratta 

 pure di materia giuridica. 



92) Chilafad ncsscfii. La polemica del Nessefi poe- 

 ma didattico di Ehu Hafs Ben Omar di Ncsef, la 

 do2;matica del quale e celeberrima sotto il titolo 

 Akaidi nessefise , niorto nel SZ^ (i 142). II poema con- 

 siste in 2660 distici, ed il codice pare essere scritto 

 nella citta di Ncsef stessa. Tanno 564, cioe 28 anni 

 solamente dopo la morte dell' autore. 



98) Risalei Imamie , trattato dell' Imamato pole- 

 mico , scritto contro de' Sunniti , comperato da Stra- 

 chart X anno 1617. 



94) Minictol-Mosselli , cioe il porto di clii prega , 

 opera celeberrima , sulle qualita richieste per la pre- 

 ghiera e sulla sua efl&cacia , di Sedideddin Al-Cascghari, 

 ultimamente stampata a Costr.ntinopoli come uuo dei 

 libri i piu necessarj per chiunque si reca a dovere 

 ed a vantaggio il prcgare con fervore e con successo. 



Le opere seguenti , benche scritte in arabo o per- 

 siano, non "sono state composte da' Maomettani, ma 

 da' Cristiaai , sia nativi, sia missionarj in difesa della 

 religione cristiana o per la propagazione di essa. 

 Tali sono : 



96) Al-firdews cn-nassranie , il paradiso cristiano 

 di Ebil-faregic Abdollah Ibnet-taib , che e un coin- 

 pendio della Sacra Scrittura. 



96) Rihanetol-erwah we sulmol-edab wess-ssalah , 

 cioe il geranio degli spiriti, e la scala della morale 

 e del bene, ed altro non e che un trattato di mo- 

 rale cristiana. 



97) Un' opera polemica persiana scritta per ordine 

 deir inr[>eratore Gran Mogolo Gihangir Gclalcddin , in 

 risposta ad un opera (cristiana senza dubbio ) la quale 

 era scritta per confutare il libro Ainci HalJc, cioe 

 lo specchio della verita. Quest' ultimo era intitolato : 

 Blussakali ssafa belassfiei Ainci hakk^ cioe il for bit ore 



