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leggi , delle finanze , degli stamenti che sono una 

 forma tuttora esistente di rappresentazione nazio- 

 nale, della nobilta e dei feudi, dell' amniinistrazione 

 religiosa, dellistruzione pubblica, degli stabilimenti 

 di pubblica utilita e dell' orgauizzazione militare. 

 Noteremo soltanto, in proposito dellistruzione, che 

 neir isola si contano due Universita , 1' una dall' altra 

 independenti ; che la lingua scolastica e la latina , 

 eccettuate le sole lezioni di chirurgia ; che vi si col- 

 tivano con qualche frutto la giurisprudenza roniana 

 e la medicina ; che lo studio della chirurgia non po- 

 trebbe fiorirvi se non distruggendosi il pregiudizio 

 che fa riguardare come vile quell' importantissima 

 professione ; e che la iisica , la chimica e la storia 

 naturale attendono 1' opera di una niano benefica 

 che gia ha cominciato, per cosi dire, a trarle dal 

 nulla. Vi hanno scuole e coUegi i Gesuiti e i PP. 

 delle Scuole pie , e tra i piii utili recenti stabili- 

 menti coutasi quello delle scuole normali. Ma sic- 

 come i villaggi dell' interno non potrebbero appro- 

 iittare dell' istruzione stabilita nelle principali cittii , 

 avvi un costume che merita certamente qualche ri- 

 guardo : i giovani di que' villaggi vengono , p. e. , 

 a Cae;liari, e non avendo alcun mezzo di sussistenza, 

 sono riccvuti nelle case dci privati di mediocre con- 

 dizione nelle quali vengono tenuti a un dipresso come 

 domestici. Essi prestano alcuni servigi , non ricevono 

 alcun salario , ma il padrone e obbligato a lasciarli 

 andare alia scuola e ad accordare loro il tempo ne- 

 cessario per gli studj. Qnesti nominansi majoli , e 

 r opinione pubblica stabilisce una grande distinzione 

 tra essi e i domestici stipendiati. 



I due ultimi libri di questo volume , cioe il 5.° 

 ed il 6.°, versano intorno all' agricoltura , e intorno 

 air industria ed al commercio. L' agricoltura non e , 

 secondo 1' A. , glunta al grado , in cui essa si trova 

 negli altri Stati dell' Europa : gli agricoltori sono 

 generalmente poco felici ; le tcrre si distinguono in 

 feudali e non feudali; imniensa e la quautita dei 



