34 LETTEnE SUI MANOSCRITTI ORIENTALI 



no) Rausol-m'enasir fi clmil-cwail wcl ewachir \ 

 cioe g;iardiuo degli aspctti nella scienza delle origini 

 e delle cose estreme da Ih/i Sciuhnc ncW 11 1 5 {i^i 2) 

 storia assai stiniata, della quale grandcnientc si giovo 

 r Ilcrbclot nella sua bibliotcca orientale (due copie, 

 2.76 c 2~y ). 



111) Luhhct-tewetlch , cioc La midolla dvlle storlcy 

 dell-Cmtr Yahya Ben Abdollatif Al-Cazwini. Com- 

 pendio della storia universale coniposto in persiano, 

 la traduzione del cpiale venne pubblicata nel niagaz- 

 zino geografico di Bitsching torn. XVII. 



112) Compendio della storia universale riniato in 

 arabo da Takicddia Ahmed Ben Al-mobarek da Ni- 

 sibi (segnato 182). 



Ti3) Due volumi ( segnati 144 e 146) scritti da 

 Hamza Ben Erbaas , contenenti la storia dall anno 

 5^7 (1102) sino al 926 (1519). 



114) Storia ottomaua d'Aascik, opera preziosissima, 

 essendo essa la pin. antica di tutte Ic storie dell Im- 

 pero ottomano , e non trovandosi in veruna biblio- 

 teca europea e neppure in quella di Gostantinopoli. 

 II niio sospetto che falsa fosse la notizia del catalogo 

 della biblioteca di Parigi , dove questa storia si trova 

 citata , venne pienamente confei-mato dalla risposta 

 del chiarissimo mio amico il barone de Sacy, la cui 

 lettera ni'assicuro non esser quella la storia di Aascik, 

 ma bensi il divano spirituale di Aascik pascid, bi- 

 savolo dello storiografo. Vane riescirono tutte le 

 niie ricerche praticate per ben dieci anni onde tro- 

 varla sul mercato o alle aste di Costantino])oli , e 

 quindi mi sono sommamente rallegrato di riscontrar 

 questo tesoretto tra i codici turclii passati alia Va- 

 ticana dalla biblioteca della regina Cristina. L' ho 

 letto e compendia to per fame uso nella mia storia 

 ottomana , e benclie poclie cose vi abbia trovate che 

 non siano ripetute dagf istoriograli posteriori , cio 

 non ostante grandissima autorita offrono alcuni suoi 

 passaggi perche appoggiati alle asserzioni di testimonj 

 oculari. Tale , per esempio , e la favola della gabbia 



