DEL CONTE AGOSTINO PARADISI. 325 



limgo tempo , come suol dirsi , il caval di battaglia 

 deir arcadica poltroncria. 



II Paradisi fii un veio poeta , val quanto dire , 

 padroneggiava il suo argomento, cui abbelliva di cose 

 sue proprie anche quando era meno originale. Egli 

 fu in questo ben piu Oraziano del Fantoni, venuto 

 per altro in piu fama di lui. Ha il fare di Orazio ; 

 uno stile sodo , efficace , lontano da ogni leziosita ; 

 un sentenziar frequente e senza ostentazione ; un 

 verso virile , non aspro ; i metri sempre nobili e 

 sostenuti , ma sempre conformi in tutto all' indole 

 della nostra lingua. In tutte queste doti puo gareg- 

 giar con Orazio ; ma non si trova un luogo in cui 

 appaja che abbia studiato pur un momento per me- 

 ritar questo nome ; meno poi un luogo nel quale 

 egli abbia contraffatto all' armonia del nostro verso , 

 air andamento delle nostre frasi , alle dilicate ca- 

 denze dei nostri metri per imitare Orazio. Quanto 

 alle sentenze poi egli non e Oraziano , se non per- 

 che al pari di lui ha saputo niischiare ai poetici 

 fiori il succo de' sapienti suoi studj. Ma le sue sen- 

 tenze sono tolte dalla filosofia de' suoi tempi; si 

 conformano ai costumi dell' eta sua ; tendono a mi- 

 gliorare il suo secolo ; non sono un eco intempestivo 

 di quelle sentenze clie Orazio attingeva alia dottrina 

 di Epicuro, siccome balsamo che gli addormentasse nel 

 cuore il tormento di una piaga pericolosa a scoprirsi. 



Da queste idee generali passando a piu parziali 

 considei'azioni del valor poetico del Paradisi , veg- 

 gasi com' egli dipinga il passaggio dell' uomo dallo 

 state ferino alia societa: 



Ai natii boschi tolto 



Necessitate entro i tugurii il chiuse ; 



Poi crebbe in popol folto , 



E bisogni e voleri insiem confuse. 



Allot le ghiande e I'erbe 



Fur mensa delle fere ■• 



Allor citta superbe 



Erser le torrl alter e. 



