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Nel § II Tautore, dopo aver osservato ({iianto 

 prezioso sia lo zodiaco 2;reco anteriorc a Tolomeo 

 roiiservato nclT atlaute larnese, rivolge la sua atteii- 

 zione all cpoca in cui 1' equinozio di primavera c6- 

 jiiincio ad entrare nel sesjno deli' ariete ( il clie av- 

 venne 1' anno 388 prima di Cristo ) onde stabilire 

 almeno in via di liniite il tempo in cui certi libri 

 indiani alludend a questo principio di primavera 

 furono scritti , e cio per ismentire con una jjiova 

 indubitata la pretesa loro rimotissima andcliita. 



Considerando poi la qnistione generale promossa 

 da alcuni suU origine dello zodiaco, avvisa in prinio 

 luogo , col consenso anche di profondi orientalisti, non 

 constare che agV Indiani attribuir si debba 1' onore 

 di questa invenzione , ' perclie manca ogni prova in 

 lor favore : prctende poi che anzi sussistano indizj 

 positivi, in forza dei quali negar debbesi l' onore 

 deir invenzione che taluni vollero ad essi attribuire. 

 Tali argomenti vengono pin di proposito esposti dalla 

 ])ag. 5o5 al 609 ; a questi si poteva soggiungere V uso 

 dellanno lunare e de' mesi di giorni i5 ricordati da 

 Qidnto Curzio , perocche tali usi sono incompatibili 

 colla supposta invenzione del perfetto zodiaco solare. 



Nel § III r autore , dopo d' aver fatto osservare 

 la rassomiglianza non solo della divisione dell' anno, 

 ma quella ancora dei mesi , della settimana e perlino 

 dei nomi stessi dei giorni della settimana indiani con 

 quelli de' quali noi attualmente usiamo , tranne la dif- 

 ferenza fra i mesi lunari ed i solari, passa a ricor- 

 dare i diversi metodi di partire il corso del tempo 

 presso le antichissime nazioni prima che si facesse uso 

 deir anno lunisolare. Egli poi dimostra che questa 

 operazione non poteva essere eseguita fuorche da po- 

 poli stabilmente dediti alia vita agricola ed abitual- 

 mente conviventi in un corpo stabile di societa nella 

 quale trasmettendosi e conservandosi le osservazio- 

 ni , fossero eglino spinti lino al punto di stamparc 

 nel cielo stesso il corso del tempo ad uso delluomo, 

 per indi esprimere in una nianiera costante il giro 



