58 ELEMENTI DI TILOSOFIA 



Non e nostra intenzione di supplire alle mancanze, 

 ma diremo soltanto conipendiosamente clie dopo la 

 spiegazione dei vocaboli necessarj a studiare la scienza 

 si poteva far avveitire die tutto il processo logico 

 in qualunque scienza consta delle tre funzioni di 

 assumere , esaminare , raccogliere , nelle quali con- 

 viene osservare quattro condizioni, cioe : i.° ben pro- 

 porre ; 2.° ben distinguere ; 3.° ben connettere ; 4.° 

 ben esprimere. 



II ben proporre esige clie si presenti tutto il campo 

 della meditazione e se ne facciano avvertire i bmiti : 

 che si riducano le questioni ai loro minimi termini 

 prima d' intraprenderne la soluzione : che si stabili- 

 scano le nozioni direttrici , e soprattutto si avverta 

 e si faccia avvertire alia posizione piu vicina e piu 

 lontana dalla quale il pensatore intende di raffigu- 

 rare gli oggetti e di tessere i suoi giudizj. Questa 

 cautela mai sempre negletta dagli scrittori ha pro- 

 dotto mille inconvenienti. 



Parlando della proposta si deve avvertire alia dif* 

 ferenza che passa fra la proposta di un indagatore 

 fatta per lui medesimo da quella di un espositore. 

 II primo niolte volte si propone un argomento la- 

 sciandosi condurre per mano dal tilo spontaneo del- 

 r analisi e dell' argomentazione. AUora si veriiica il 

 detto che niuno va mai cotanto avanti, se non quando 

 va dove non sa. Ma terminato il corso delle sue in- 

 dagini , ei dee chiamare a raccolta i risultamenti e 

 ridurli ai loro punti capitali tutte le volte che voglia 

 comunicarli ad altri. Ecco allora la proposta articolata 

 colle rispettive risposte. La diffexenza dunque fra la 

 proposta antecedente e la conseguente non consiste 

 che nella forma. Cio che vien fiUto nelle detinizioni 

 in minuto, vien fatto nei trattati in grande. Niuno 

 puo esiinersi da queste manieie , si per soddisfare 

 air intelletto umano che vuol riposare su di un linito 

 certo , e si per compiere la cognizione della scienza. 



Passando alia condizione del ben distinguere, convien 

 prima di tutto avvertire che altro e il distinguere ed 



