a^O APPENDIGE 



aJiinqne il nostro artlcolo ripetendo die nobile fii il con- 

 siglio del signor Pczzl di gridare all' Italia , perclie noa 

 lasci estinguer del uitto la sua bella eloqueuza , ed iitili 

 sono ill graa parte gli avvisi ch' ei medito per tardare 

 c£uesta grave jattura , ma troppo e il coraggio con cui si e 

 abliaadonato alf impresa. Egli e vero pur troppo che molti 

 confusero e confondoiio ancora T eleganza colF eloquenza ; 

 e stipendiati a mantener viva la iiamma del sacro ingegno 

 italiano , lo etFemminaroiio con una quasi crudele ignoranza; 

 ma pure in tutti i secoli ( cominciando dal duecento ) ab- 

 biamo avuto scrittori che sentirono fortemente lo strale 

 delle patrie sventure , e gridarono con verace eloquenza 

 contro le sanguinose discordie dei loro concittadini, e sfor- 

 zaronsi di sperdere V ignoranza e le tenebre di quelle eta 

 nelle quali ebber vissuto. Quest!' Wani veramente eloquenti 

 non sono moltissimi , e vero , ma non sono neppure jk)- 

 chissimi, e dove alcuno sapesse raccoglierli , corredarli di 

 quelle notizie storiche le quali son necessarie alia gioventu 

 per leggerli con buon prolitto , e sequestrarli una volta 

 da quella scliiera di parolai , la quale ha spente gia tante 

 liamme di begl' ingegni in un lago di sdolcinate eleganze, 

 credianio die non sarebbe diflicile il ritardarc V estinzione 

 dell' eloquenza in Italia. E quq^to sara fatto , speriamo , in 

 gran parte dal ch. conte Leopardi nella Grestomazia ita- 

 liana che sta pubblicando : ed allora torneremo con piii 

 lungo discorso sopra questo argomento. 



Trattato di eclucazione gencrale adattato all uso di 

 pabbliche leziuni da Vincenzo Eduardo Milve, gid 

 profcssore di pedngogia nell I. R. Universitd di 

 Vienna. Tradotto rial tedesco. — Milano , 1827, 

 /. R. Stampeiia, Piezzo lit: 3. 25. 



La Fedagogia ossia 1' educazione della gioventii gia da 

 gran tempo fu fatta soggetto della particolare lueditazione 

 dei filosoli. Wa i precetti che vennero dettandosi su questa 

 matei-ia, c^iando erano ristretti a particolari ordiui di per- 

 sone , quaudo circoscritti a parti singolari o d' istruzione 

 intellettuale o di lisica educazione, quando finalmente, sic- 

 come la Ciropedia di Senofonte e 1" Emilio di Rousseau , 

 conqiarvero sotto le forme della finzione e del romaazo. 

 Era riserbitto ai uostri tempi, specialuieiite agli Alemaiiuigjl 



