DEL ROMANZO IN GENERALE. SaS 



sapiente repubblica ch'ei voile fingere? Dov' e quella 

 virtuosa congregazione cV uomini die faccia possibile 

 metter in atto la sua risplendente chimera? E 3'ella 

 fosse in alcuna delle tante stelle die con divina nia- 

 gnificenza ne liammeggiano in cielo , a qual altro 

 luogo die alia nostra terra potrebbero mai cacciati 

 di lassu approdare i ronianzieri e i poeti? Non e 

 forse qui clie al primo presentarsi d' una verita si 

 chiudono gli occhi o incapaci o insofferenti della 

 viva sua luce ? Non e forse di noi die Y infelice 

 Torquato cantava , die bisogna persuaderci allettando ? 

 Non e forse quaggiii die si torce sdegnoso il labbro , 

 se il vaso delta virtu non e asperso agli orli di ter- 

 rena doicezza ? Perche vantarci , quando a crederne 

 niigliori die non sianio , diventeremo ancora peg- 

 giori die non sgremmo? 



Egli e percio die se anclie potesse provarsi colla 

 forza del discorso die i romanzi per se stessi sono 

 cattivi , rimarrebbe sempre ad iuvestigare se non 

 siaiio un male oraniai necessario. Pur troppo alle 

 volte e da prescriversi anclie 1' uso de' veleni , perche 

 ad altri veleni s' oppongano ; e allora non rimane 

 altro partito die di studiarne con attenzione gli ef- 

 fetti , e cosi rattemprarli die le qualita nocive scam- 

 bievohnente si vincano. Quaiite volte anche iiella 

 morale una passione ottiene suU' altra quel trionfo 

 die niun ragionaraento potrebbe , e nientre per un 

 esempio V ira ne caccia a prendere de' nostri vili 

 nemici una fiera vendetta, la superbia ne grida die 

 r olfesa non potea da quella bassezza salire fino al 

 nostro petto , e noi crediani perdonare , quando sprez- 

 zianio e cliiamiam filosoHa la voce delf indoniabile 

 orgoglio ! A questo modo potrebbe cercarsi se i ro- 

 manzi non siano un utile sfogo alia sfrenata curio- 

 sita deir uonio die sempre avido di nuove cose non 

 si cura della scelta, e par quasi quelle piu forte- 

 niente abbracciare die lo trarranno a rovina. Ne sa- 

 rebbe a dimenticarsi die forse niun migliore rimedio 

 61 puo provvedere incontro ai daani dell' ozio , nel 



