332 DEL ROMANZO IN GENERALE. 



Alcuni superbi ingegni hanno voluto inutilmente 

 colla forza del solo intelletto spiegare il sublime mi- 

 stero deiruomo, e dime donde gli vcnga questo insa- 

 ziabile amore del maraviglioso , e perche egli sia sem- 

 pre in continua lotta con se medesinio : ora vil polve- 

 re , ora fuoco celeste , ti-oppo orgoglioso per istrisciare 

 sopra la terra , troppo debole per volare suU' aria. 

 Ma se in pena di tanta alterigia tutti tornarono con- 

 fusi innanzi al grande arcano gli sforzi della vanita 

 lilosofica , evvi pero un gran libro , del quale la 

 nostra baldanzosa ragione altro non vede die 1' esterno 

 inviolabile suggello , e che la religione apre volen- 

 tieri a chi umilia il cuore e la niente. In esso ogni 

 cosa e spiegata , e tostoclie o nelle lettere , o nelle 

 scienze, o nella morale piu non bastano le regole 

 ordinarie , tostoche bisogna ricorrere all' intrinseca 

 natura dell'uomo, fuori di quelle pagine non v' e 

 piu che confusione ed errore. Parra strano , che a 

 parlare del romanzo noi entiiamo in questo argo- 

 niento , nia e forse colpa nostra , se ad allontanarsi 

 da silTatto principio tutto il niondo intellettuale di- 

 venta un enimma senza parola ? E forse nostro di- 

 fetto , se la tendenza dell' uomo al maraviglioso 

 non pud spiegarsi che seguendo quest' Essere , cli' e 

 tanta maraviglia egli stesso, i'lno alia prima sua ori- 

 gine ? I hlosoti possono a loro senno taJDbricare si- 

 s^mi suUa progressiva perfettibilita del genere uma- 

 no , e contar gli anni in cui sara permesso a Die 

 di vedere meno imperfetta 1' opera sua: essi possono 

 animare la statua del Condillac , e lentamenie per 

 la miserabile strada de' sensi provvederla d' alcune 

 idee , e quindi unire insieme questa nuova specie 

 di macchine , e lasciare che a poco a poco raggiun- 

 gano la sapienza dei jocko e dei castori per poi 

 arrivare a comprendere 1' universe , e giudicare Colui 

 che fa le giustizie. Chi puo frenare 1' orgoglio di 

 un' anima immortale , quand' clla abusa delle sublimi 

 sue doti? Ma questa tanta superbia agli occhi del 

 vero saggio e foilia, e questi sistemi soniigliauo a 



