342 DEL EOMANZO IN GENERALE. 



e il 2;eigo del Giro e riscontro in Francia alio stile 

 del Caloandro fra noi. II Molieie fii il primo a 

 castigare quella ridicola affettazioiie , e salvo forse la 

 sua patria da un altro secolo di corrottissimo gusto, 

 perchc T effetto delle sue commedie fu cosi lungo e 

 gagliardo, die quando il lamentevole Arnaud voile 

 iiitrodurre quel nuovo suo gcaere manierato e fuor 

 di natura , si penso ancora a Jodelet ed a Masca- 

 rillo , e il successo fu di bievi momeiiti. II vero mo- 

 rale non dev' essere perduto di niiia un istante , e 

 per qucsto solo che se ne scor2;a in un romanzo 

 il difetto , pare a noi clie la pubblicazione ne debba 

 esser vietata. II volgo ha una grande riverenza per 

 tutto cio che vcde starapato , e troppo e facile che 

 si lasci deviare a credere naturale eifetto d' una pas- 

 sione quello che n e quasi la parodia. Anche i gio- 

 vani non esperti ancora del verace novimento de- 

 gli all'ctti , corrono rischio di modellarsi a quelle 

 idee sregolate, ed cntrano nel niondo dannosamente 

 pcrsuasi che irrefrcnabile e il corso delle onnipo- 

 tenti passioni. Poco nuoce che una persona dieci 

 volte creduta morta dieci volte risorga , e per una 

 catena di non verisimili casi giunga sempre oppor- 

 tuna a salvare la tradita innocenza : il peggio che 

 accader possa al lettore , c di sdegnarsi col roman- 

 ziero , e gettare il volume. Ma guai se con una 

 pericolosa meschianza ci si confonde il giusto e f in- 

 giusto , e si conccdono al protagonista i comodi del 

 vizio e i premj della virtu ! Guai se in mezzo alle 

 colpe ne si vuol mostrare puro ed intatto il senti- 

 mento dell' onore ! Guai se all innocenza ed alia 

 probita e data come sicura altra guardia che la 

 religione ! Da questo falso morale procederanno non 

 riparabili danni c ben maggiori che dalle piii stolte 

 chimera che immaginar potesse una mente in delirio. 

 Ne con cio vogliam dire che anche del verosimile 

 non s' abbia ne' romanzi a tenere gran conto ; ma 

 cpiesta e piuttosto regola dell' arte a ragionevole 

 diletto , che norma della prudenza a custodire i 



