ROMA.NZO STORICO DI A. MANZONI. 47 



coniodamente avvenire ia ogn' altro paesc. E quando 

 ne Renzo, ne Lucia si adattano ai bisogni del ro- 

 manziere , egli e tanto iiso nel suo scopo , clie piu 

 non si cura di loro , e come se uon esistessero , ci 

 narra i disastri della fame e quei della guerra. Noi 

 ammiriamo troppo il Manzoni per credere, clie se 

 altro fosse stato il suo intendimento , egli avesse 

 potuto scegliere a protagonisti quei due villani. Ogni 

 sforzo per nobilitarli ci torna senza alcun frutto : in- 

 vano r intelletto ci avverte che mold plebei sono 

 iiobilissimi , molti nobili sono plebei ; invano il di- 

 scorso dclla ragione ci mostra che in ogni stato la 

 virtu c bellissinia , e forse ancora piu bella , dove 

 le manca 1' incitaniento della lode , e in picciolo 

 teatro ella deve bastare a se stessa. I Renzi e le 

 Lucie non leggono, ed a noi clie leggiamo quelle 

 sciagure sono troppo lontane e quasi straniere : senza 

 clie se la differenza delle condizioni agli occlii del 

 saggio non esiste nei rapporti morali , evvi un altra 

 diversita cli' e tutta reale e assai piu importante : 

 quella delf educazione. Noi non vogliamo calunniare 

 chi fu condannato dalla fortuna ad un rozzo tenore 

 di vita, ma e pur certo che il dolore penetra meno 

 profondamente quando il cuore e ancora ruvido , 

 e r ingegno dalle buone discipline non fu addottri- 

 uato. Ad essere pienamente infelice bisogna clie V uo- 

 mo abbia f anima gentile ed alto f ingegno: allora 

 soltanto egli puo assajiorare tutta la sua miseria , e 

 distinguere a cpiella luce f abisso in cui c rovinato. 

 Di Renzo e di Lucia ne duole die siano oppressi da 

 quclla ingiusta persecuzione, ma tranne il momento 

 in cui la tradita fanciulla e strascinata dagli sghcrri 

 al castello dell' Innomiuato , chi puo veramente appas- 

 sionarsi pei due giovani sposi ? Eglino sono cosi freddi 

 nelle proprie disgrazie, che raalamente potrebbero 

 volere che altri s' affannasse per loro. La bonta , la 

 giovinezza , le sventure non meritate conciliano ad 

 essi la nostra benevolenza , ma V affczionc che ne ispi- 

 rano , ci lascia scnipre esser trauquilli , ne mai una 



