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cio efFetto dcU' incertczza o della Hilsita ile' suoi princlpj 

 e delle sue tlottriiio, che noa possoao ratroriiiarsi iiella 

 mente coUa forza della verita e del conviaciineuto ? A i-in- 

 francare maggiormeiite cjuesta nostra opiiiioue , sentianio 

 le osservazioni della Rivista di Edinljurgo contra il sistcina 

 della frenologia di Combe. 



E noto die i frenologisd o craniologisti pretendono pro- 

 vare die tutti i gradi delle facolta intellettuali , come an- 

 clie quelli di vizio o di virtu , e di tendenze nell' uonio 

 si sviluppano e si manifestano per mezzo delle protube- 

 ranze del cranio, che sono le estremita degli organi e 

 delle facolta dello spirito. Oi'a lasciando a parte T inesat- 

 tezza del vocabolo prlncipalmente di organi, i qnali sono 

 soltanto fisici e cerebrali , e sempre scompagnati per se 

 stessi da quella coscienza che e concomitante a tutte le 

 intellettuali funzioni, viene dimostrato in quest' articolo : 

 Clie gli organ' dei frenologisti non avendo una connes- 

 sione perfetta col cervello , come sono quelli appunto della 

 venerazione , della rnetafisica e della numerazione , non si 

 possono supporre esistenti sul cranio ; 



Che le facolta de' frenologisti, ritenute separate e divise , 

 mentre non s' accordano colle relazioni degli atti e delle 

 facolta dello spirito, si moltiplicano all' inraiito coll' esten- 

 dersi a tutte le minime varieta dello stesso genere ; 



Clie le facolta stesse del dott. Gall accresciute dal Combe 

 rendono maggiori le diQicolta , e si contraddicono pel prin- 

 cipio delV antagonismo , come sarehbero per esenqiio quelle 

 della speranza e della precauzioiie , il cui scemamento e in 

 ragione iiiversa e reciprocal, 



Che potendosi dare una larga protulieranza senza la fa- 

 colta corrispondente , ovvero il manifesto sviluppamento di 

 una facolta senza la corrispondente protuberanza , e un 

 niettere in aperto conflitto i principj stessi della frenologia ; 

 Che la percezione dei colori, dei suoni e dell' estensio- 

 ne , avendosi per mezzo della vista , dell' udito e del tatto , 

 sono inutili gli organi o le fiicolta frenologiche del talento 

 della pittura , della musica e dei rapporti dello spazio ; 



Che essendosi portati gli organi frenologici al numero 

 di treutasei, per la stessa ragione non si puo escluderne 

 altri mille della inedesiijia specie creati e prodotti dalle 

 niodificazioni di ciascheduna facolta priuiitivai 



