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imparziale degli uomini e delle cose , rlpoiiesse tra ia 

 mediocrita quegli mgegiii cui lusingavano i coetanei dk 

 alta e diirevol fauia ? La preseiiza iiiedesiina delf oratore , 

 cui vada associata T opiaione d'uaa vita a trili studj con- 

 sacrata ( e se per avventiira egli fu posto da alcuni a 

 maestro nel dire , o se egli nelle inaterie teologiche 

 di libera discussione fu di parziali dottrine caldo sosteni- 

 tore ) , il grido de' fantori suoi , die ci pougono assedio 

 airintorno, e con anticipati applausi prevengono il giu- 

 dizlo di sua eloquenza, sovente tale destano illusioue nel- 

 1' animo degli uditori . che a mala fatica se ne svolge- 

 rebbero le menti piu spregiudicate ed accorte. 



Tali considerazioni si presentarouo spontanee al nostro 

 pensiero , come prima Y occhio ci corse su quest' opera 

 del sig. Donadoni ; e ne abbiamo intrapresa la lettura con 

 animo, a dir vero, alquanto ritroso, temendo, non alcune 

 o molte delle i*agioni dianzi arrecate scemassero in noi 

 queir opinione , che per autorita. di persone e per lun- 

 ghezza di tempo molto aveva acquistato di valore e di 

 forza. E primamente quanto alio stile, era nostro giudi- 

 zio che il pregio di quest' oratore fosse riposto in una 

 elocuzione piana, agevole , tersa, piuttosto concisa , senza 

 afFettare , come senza pretendere. Ora un maturo studio 

 sulle opere di lui mentre conferma questo nostro giudizio , 

 ci fa insieme accorti , che infelice non di rado riesce il 

 tentativo dell' autore, allorche dalla sua via declinando, 

 si direbbe andar sulle tracce delle allegoric, di nuove forme 

 del dire, di modi spiritosi, o d' altri di simile tempra. 

 Rechiamo ad esempio la prima predica , in cui , tranne 

 r esordio , ciascuno puo riscontrare appvmto quel genere 

 di elocuzione , che abbiamo attribuito all' autore. Ma in 

 quel malaugurato esordio , perche mai 1' immagine una 

 volta concepita di una guerra o di un combattimento tra 

 lo spirito di Dio e lo spirito prevaricatore del secolo , 

 venne poi incalzata cosi alia dirotta, e cosi dilungata, 

 quale appunto V oml>ra di nostra persona , che , a sol ca- 

 dente , veggiamo lunga lunga protendersi sul suolo , per 

 la sproporzione di sue forme ridicola a noi stessi ^ Perche 

 mai si e voluto nei rapporti di una vera milizia cosi stem- 

 prarla , che ci si dipinga all' occhio non solo la spada dello 

 spirito cornggiosamente imbrandita , il vessillo annunziator di 

 guerra al secolo cor r otto , die si erge nella croce , ma ben 



