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pid riesce agevole aclascuno, in tiitti I luoghi , 

 in ogni tempo, il procurarsi I'acqua bisognevole. 



Lo stesso raziocinio s' ai)pliea al grano. Piu 

 sono nnmerosi gli ainmassatori , pin riuscira 

 difficile di mancare di grano , pid ne sara co- 

 modo r acquisto ad ogni momento di bisogno. 



Jl miollor inodo di rendere i mercanti concordl 

 nel servire il pubhlico , consistc nel rcnderli dlscordi 

 tra di loro. Ora si rendono discordi , rendendoli 

 nnmerosi, o sia lasciando loro la liberta di mol- 

 tiplicarsi, 



A proposito della notificazione de' grani Tau- 

 tore dice : si lusingarono i cabalisti presso gli 

 Ebrei die potrebbero scoprire tutti i segreti 

 della natura J combinando delle lettere, dei nu- 

 ineri e delle parole. IC inutile il dire che i ca- 

 balisti s' iugannavano. 



1 nostri padri, per iscoprire la quantiti\ del 

 srano esistente nello stato, ricorsero alia scienza 

 de' cabalisti e s' ingannarono esnalmente, Essi 

 ordinarono che ciascnno notificasse all' autorita 

 quanto grano aveva raccolto sal sao podere , 

 e quanto ne aveva venduto ed a chi. Combi- 

 nando questi nomi e qnesti immeri, si lusinga- 

 rono i nostri maggiori di conoscere ove esisteva 

 ogni granello di frumento. 



tc Alcune persone del volgo che fanno nort 

 so quale cabala per conoscere i numeri del lotto, 

 dimandano con eguale giudzio che si rinnovi la 

 cabala della notificazione de' raccolti. Essi non 

 sanno che qu^sta notificazione richiesta per tre 

 secoli consecutivi colla niinaccia delle pene piu 

 severe, cioe di fruna ^ tratti di corda e sino di 

 forca^ riusci sempre erronea e minore del vero. 



L'autore sviluppa tutte ie ragioui per cui la 



