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Finnlmente. per non dilungarmi di troppo, eccovi, per 

 finale prova de' iniei assiinli , alciine frasi che nel comnne 

 niodo di pensare sono vere ingnirie personali , giacrlie 

 troppo snrehhe il qui riportare tulto cio che neU'eslratto 

 evvi d' ingiiirioso per indisrreta ironla. Al fof;lio 20 1 

 N° 1 cosi si legge. « Not confessianin che vanita d'itt- 

 ge^no greco non ci avvenne mai di vedere piii stolta 

 di qiiPsta \ alia papina 8, TV." P'^III: Sei per nvventurti. 

 rampollo in tame di qnei forsennati? . ... Alia pagina 

 1 1 detto NP cosi concliiude 1' estratto , sembrando al- 

 r eslensore d' ayer troppo onorato col suo ragionare 1' aii- 

 tore della rita di Erostrato. Ma tii, Sofisfa miserabile, non 

 meritavi che si dices se tanto : che ?nal s'' acconciano 

 le parole desaggi al vamloquio insfvsato nKPAzzr. 

 Qiieste sono le frasi colle quali s' insulta la fama d'Ales- 

 sandro Verri, ciravendo onoratamente vissuto coltivando 

 le lettere, non pofra rerfamente da alcnno essere tacciato 

 di ardimentosa audacia e di vanagloria letleraria, avendo 

 pnbblirate fra le sue opere la Saffo e le Notfi Romane ; 

 cosi alieno dalla presunzione , che i suoi aniici , i parenfi 

 istessi ne ignoravano \ antore , mentre che i pubblici 

 giornali ne parlavano con lode. IVa 1' amore di famigUa 

 e della patria potrebbero rendermi indis^reto se non mi 

 arrestassi senza piii. Una sola cosa mi faro lecito di ag- 

 giungere : essere io colpito da non piccnla maraviglia 

 confrontando lo stile ^ i modi ^ la passione delP incognito 

 estensore colle saggie massime da voi pubblicate nel proe- 

 niio dei compilatnri prejnesso all" intrapresa della Bi- 

 bliofeca Italiana. Fra le moderate massime di quel proe- 

 mio cosi si legge, ragionando sulla liberta delle opinioni ». 

 Di questa liberty faremo uso nri stessi ; a questa inri- 

 tiamo tutti : ne a chi fa professione di stiidi , cioe di piu 

 speciale ciVilta , ^ bisogno rammentare che V ingenua 

 liberta delle opinioni e senza amarez.za , e die le dispute 

 non debbono essere liti , ne le contra ddizioni ingiurie. 

 Ci proponiamo che questa decnte liberta niustri finalmenle 

 agli stranieri , non essere vero die gli Italiani non sap- 

 piano disputare ec. » Oueste massime , doniando io , sono 

 esse combinabili coll' estratto dell' incognito.'' evvi in esso 

 quella civilta ? mancano le ingiurie e le amarezze ? I'onore 

 patrio e rispe'tafo ? F, finalmente , se la critica e quale 

 deve essere , cioe nrbana , ragion.ta , perche non deve 

 r autore moslrarsi in campo a viso scoperto .'' Ho usato, 

 Signore , di quella liberty die voi st«sso avete offerta 



