3'J* SUL CACCUTORE FEROCE N 



diver sa indole e c/ella diver sa provenienza di quello . . , 

 nc tutti i popoii posscggono iin llnguaggio poetlco 



separate dal linguagglo prosaico i termini 



convenzionali per f espressione del hello non sono 



da per tutto i rnedesiini quella spiegazione 



armoniosa di un concetto poetlco , che sard sublime 

 a Lmdra od a Berlino , riescira non di rado ri- 

 dlcola se ricantata In Toscana : ed avverte suo 

 figlio che s' egli veste un concetto straniero di 

 tiitti i pannl Itallanl , e troppo diver si da' suol na^ 

 tlvi , nluno in coscienza lo potrd salutare come 

 autore . nd ri*3.raziarlo come traduttore. Vedete 

 r imbroglio in cui sara questo figlio 1 Nel quale 

 imbroglio pero , dice acutamente il padre Gri- 

 sostomo , non sara traducendo un libro di prosa , 

 perche il lettore non si dimentica mai che il 

 libro , ch' ei legge , e una tradazione ( altra ri- 

 flrssione acutissima del padre Grlsostomo ) , la 

 quale egli amplifica dicendo che chi legge la tra- 

 duzione in prosa, tutto per dona In grazla del gusto 

 ch' egli ha ncl fare anilclzla con gentl ignote , e 

 nello squadrarle da capo a piedl tal quail sono ; 

 ma quando ha per le mani una traduzione in 

 versi, non sempre pud consegulre Intera una tale 

 soddlsfazlone , essendo la sua mente divisa in 

 due , tra V originaiita cioe del tcsto e 1' abilita 

 poetica del traduttore; e la secouda piu lo at- 

 trae , e per lo piu lo vlnce , onde si fa schlzzlnoso 

 di piu, c come se esamlnasse vcrsl orlglnall itallanl^ 

 crlvella le frasi fino alio scrupolo. 



I popoll pero , prospgue a dire il padre Grl- 

 sostomo , hanno tra loro de gradl magginrl o ml- 

 norl dl parentela ( e iiifatti crediamo che ven- 

 gano tutti da Sem^ Cham e /afet^ chi per linea 

 retta e chi per trasversale ) ; e da cio deriveri 



