37a SUL CACCIATORE FEROCE 



pud chludere il vocaholario sc prima non le si fanno 

 V esequle. E qui il padre Grisostoino fa uii altro 

 salto , ed iininantinente 80ggiuiio;e : Ma lo spe- 

 cijico vero per salire in grulo letterario ^ forse 

 imp gi ire colle mani in mano , e Z' incldodar sS 

 stessi sul vocaholario clella Cnisca , come il Giudeo 

 inchioda sul traviccUo i suoi paperi perc.hi ingras- 

 siiio ? La quale quistione marida egli il figlinolo 

 a farsi sciogliere da uu altro padre , che e il 

 padre suo spirituale , come qnella che dipende 

 da una parabola del Vangelo. E intanto egli passa 

 a dire che i Liridl . tedeschi ( della moderna 

 ecuola ) piij rinoniati sono Goedic , Schiller e 

 BiXrgrr ; che quest' ultimo si piacque spesso ( cioe 

 spesso si compiacque ) di trattare il terribile ( e 

 noi direrao pm verainente 1' orribUc)\ che scrisse 

 altre poesie sull' andare del Cacciatore feroce 

 c della Elconora ; ma che qu^ste due sono le 

 piu famose. Egli poi (il padre Grisostomo) crede 

 di doverle chiamare Romanzi. 



Poesie di simil genere avevano i Provenzali \ 

 ne hanno gl' Inglesi e gli Spagiiuoli ^ altre ne 

 hanno i Tedeschi : i Francesi le coltivavano uii 

 tempo; gP Italiani , ch' egli sap|)ia , uou mai , 

 se nou si ha a tener couto di leggende in versi 

 congegnate non da' poeti letterati , ma dal volgo, 

 e caiitate da lui , fra le quali quella della Sa- 

 maritana. ( E qui ha dimenticato probabilmente 

 il Castcllano^ la Cortigiana^ il Mastrilli e cent' al- 

 tre , se le poesie flel volg) d' Italia voglionsi ac- 

 cennare ). Pero in una nota giustiticando Bilrgcr , 

 che quelle sue due ha chiamato poesie cpico- 

 liriclie , pare al padre Grisostomo che alcune 

 Odi d' Orazio , e alcune Odi e Canzoni nostra 

 meriterebbero anch' esse il noma di Romanzi: 



