362 APPENDICE 



Se nel grato taccr di quel ritiri, 

 U' fan lcg;< i passali cntro Iranqnilla 

 Teria arnica flei fioii e dei sospiri, 



(Jn tuo raggio trapela , e disfavilla 

 Su le muscose della cla ruinc , 

 Mula lacrima annebbia la piipilla. 



Te I'aggelalo e '1 torrido confine 

 Di celebiar devoto cbbe in coslunie , 

 (i) Ma dei vali lo sttiol te da divine 



Vette piu ch' altii venerar presume; 

 Che In arridi propizia al santo coro , 

 Mandando inspiratrice aura di nume. 



Quel Grande che canto su corde d' ore 

 L'errante per lo mar profugo Enea, 

 Sul Tarpeo trapiantando cpico alloro, 

 (2) Certo che in te cffisarsi egli dovea, 



AUora che '1 divin toco destava, 

 E carme , qual sonanle onda , spargea. 



Di Niso e di Eurialo narrava 

 La mutua fede e '1 marzial furore , 

 Onde chiaro ne' Troi lor nome andava: 



E' voile die al tuo amabile chiarore 

 Lor virtude brillasse lusingliicra, 

 Ambi modello di coslanle amove. 



Pingea de' Greci 1' irriicnle schicra ; 

 II fenimineo ulular , di Priamo il leio , 

 L'indomita ne' petti ira guerricra: 



(1) Quali sono qiieste divine vetfe, da cui presumono i poeii 

 di venerare la luna piii ch'alfri? 



(2) Se quesla vergine diva della notte inspir6 gl' immortali 

 versi del canlore d' Enea, certamente ha dirilto alia riconoscenza 

 di chi ama i buoni studi , ne abbastanza il sig Zuccala potc 

 sdobifarsene col suo inno : ma n.oi lemiamo forte che Virgilio 

 Don si alTisa^se mai ia quel volto palltdetto per narrare la fedelti 

 di Niso eJ Eurialo, e il furor marziale de' Troiani , ne per di- 

 pingore I'irruente schiera de' Greci, i femininei ululati , il telo 

 di Priamo , e z^z l'indomita ne' petti ira guerriera. =: II pane- 

 E;iri';ta maa;nifjchi qiianto vuole il suo eroe , ma mm gli affibbi 

 iniracoli che non gli si convengono per veruu titolo. Auche le 

 poeticlic diviniti* sono alcun poco schizzinose ne' conflitti di 

 perturbala giurisdizioue. 



