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conrlo le consonant! e secondo le vofali. Egli e ricorso 

 lalvolfa nlle versioni orientali , talvolta ai conimenlnri 

 rabbinici ; nia il principale siio scopo e stafo qiiello di far 

 conoscere agli Italiani , quahmqiie ei sia , il testo del Sal- 

 terio adottato dagli Ebiei. Sfortnnatnmente Yerona non 

 ebbe niai per le edizioni bibliclie i caratteri coi piniti 

 Vocali e cogli accentl ; diversamente anrlie di qiiesti 

 avrebbe fatto uso il traduttore in questa bella ed acru- 

 rata edizione. 



Gil altri traduttort dall' ebraico o tradussero alia let- 

 tera, oppure parafrasarono. I priini , portati ordinaria- 

 nienfe dal metodo interlineare , fecero passare nelle loro 

 versioni i modi di dire orientali , che generano talvolta 

 oscurita ed ambiguita , se non nella parola , almeno nel 

 senso ; e spesso tralasciarono quelle voci di neressaria 

 concatenazione che si sottintendono nelle lingue orientali , 

 ma imprescindibili riescono nelle lingue europee , e 

 massime nella italiana. I secondi affogarono talvolla il 

 testo in aggiiinle importune , e miscliiarono coi sentimentt 

 degli agiografi moiti dei propri , togliendo anche il la- 

 conismo e quindi la vibratezza ed il nerbo alle com- 

 posizioni originali. L'ab. T^enturi ha tradotto , per quanlo 

 era possibile, parola per parola , ed ha posto gran cura 

 alia conformita delle frasi , de' sentimenti , degli emistichi 

 nelle due lingue. Talora egli ha dato nelle note il vol- 

 garizzamento di alcuni passi , fatto , com' egli dice , verho 

 a verba scrnpolosamente , e cio massime allorche si trat- 

 tava di anfibologie passate nella vidgata ; tal altra volfa 

 ha inserito in carattere differenle, per non le confondere 

 coir originate tradotto, alcune particelle e voci congiun- 

 tive necessarisslme clie non si trovano , nia solo si sol- 

 lintendono nel testo. Cosi il suo lavoro viene ad essere 

 propriamente ne versione , ne pamfrasi , ma insieme 

 tiitfe e due ; per la qual cosa egli ha adotfato il verbo 

 italianizzare , come Salvini avea usato quello di greciz- 

 zare , bench^ non trovisi nel dizionario. 



Avverte per ultimo il traduttore nella prefazione clie 

 egli non ha seguito nella sua versione il senso mistico o 

 spirituale , come altri fecero , sebben pieno per qtieslo 

 di altissima venerazione ; ma ha volnto presentare il solo 

 senso letterale , siccome base di tutti gli altri sensi , nel 

 che noi non possiamo che applaudire al suo divisamento. 

 ' Questa prefazione del J^entnri e , come gia accen- 

 nossi , eruditissiraa , e corredata di note niolto istruttive* 



