PARTE ITALIANA. 535 



compelcnlc ; qnitidi il melafisico non altese die al priu- 

 cipio spirituale, erl il fisiologo alle fisiclie Icggi che di- 

 ligoao e conservano il meccaaismo dell' uomo. Conleru- 

 plare unitamcnle queste due opposte polenze , rilevarne 

 i reciproci rapport! per comporne un tutlo insieme che 

 fornii la scien/.a dell' uomo, ecco 1' oggetto e lo scopo 

 di qucsto lavoro. L' A. parte dai seguciiti Ire dati o ve- 

 jit'i ricouosciule , dic'egli, per tali dall' unanime cnnsen- 

 timento di tutti i fenomeni delF organismo animale. 

 « i.° Esiste un principio fisico che distingue la fibra 

 « organizzata vivente dalla morle ( avru voluto dire dalla 

 « morta ). 2.° L'azione di qucsto principio consiste ia 

 <c un movimento di costrizione e rilasciamcnto della fibra 

 « vivente. 5.* Consuniandosi esso di conlinuo e ripro- 

 « ducendosi nell' escrcizio dclla vita e dellc facoltii iu- 

 <f tellettuali , la sua nalura deve €ssere iluida, mobilis- 

 « slina e d'invisibilc sottigliezza ». L' autore appog- 

 giato su queste basi iuteude spiegare 1' acquisto di tutte 

 ]e idee si astralte che concrete del principio intclli- 

 gente , mcdiante gli orgaui dci scnsi. Si fa quindi u 

 considerar passo passo I' uomo dal punto del suo conce- 

 pimento ncll' ulero materno ; e dai fenomeni che esso 

 presenta nelle diverse epoche che costituiscono 1' umana 

 carriera , intende di rilevarc come di mano in mano che 

 si perfeziQua 1' organism© , anche il principio intelligente 

 sviluppa gradatamente le sue facolta. Queste idee , che 

 noi abbiamo espresse riteacndo quasi seinpre le parole 

 stesse deir autore, presentano un piano abbastanza vasto , 

 raa noi nun cntreremo in alcun giudizio sul nicrito della 

 csecuzione. L' autore sembra aver proHtlato dclle opera 

 di Cabanis e di Darwin^ ma sembra ignorare tutto 

 quello che hanno scritlo gli autori tedcschi in talc ma- 

 teria. Scriverc un' antropologia senza forse sapcrc nep- 

 pure che esisla un' antropologia di Kant , e come scrivere 

 uu traltato di eleltricita scnia conosccre le espericnze 

 di f^olCa; tanto piu che nclla Icrza parte di delta an- 

 Iropolngia il filosofo tcdesco tratta di proposito dell' in- 

 fluenza the ha il temperamonto fisico dell' uomo sopra 

 le sue idee , e quindi del modo di conosccrc le interne 

 ©perazioni dell' aniraa dai scgni eslerni del corpo , e di 

 tante altre cose clic cntrano nrl piano del nostro autore. 

 I'er la qual cosa noi noa possiamo mai abbastanza iu- 



