?ARTE STI^ANIERA. 809 



«gU slvssa. Blrsla lentirsi aiid«r pei polmotii aura ^laiiana per toslo 

 somprendere 1' erroneiti e la slravaganza di quc^ta idea. La smania 

 ii dir cose nuove , congiuiila a giusta bile coritro jiU iniprovisatori 

 oatlivi , e lo scandalo rb' essi daiino ai giovaiii poeli , guidatoiio la 

 sua penna. Merita perdono e ifi parle lode. 



Se nan che consegiienle alia da lui aiinunziata massima, e diTien- 

 tico del trito assioina che 1' ottimo fe neniico del buoao, egU vor- 

 rebbe che chi ba la poetica vocazione abiurasse il cantare Lniproxiso, 

 e chiuso nella romila stanza, poemi creasse des'>' del cedro. Olli-» 

 mameiite: nia h ella praticabil'? codesla idea? Nol credo. V hanno 

 ingegiii ed ingegni. (Sli uni sou falli per meditare un lavoro : gli altri 

 Y^ produrlo di slancio. Quelli operano per riflessione ; questi per 

 impoto ed istinto. Ecco perrhfe vediamo oratori e poeti che dicori 

 keii« d' improviso sorgendo , e freddi riescoiio poi e slentati a tavo- 

 lino. La ragione corisiste in che 1' ingegno piii che 1" arte agisce in 

 quell. ; r arte piu che I' iiigegno in quesli. Dopo di che si po'iga » 

 calcoio 1' energia che inspira a qualsivoglia pailatore la preseiza di 

 un uditorio. Quanli in campo mostrarodsi eroi che al maiicare di 

 •pettalcri non furon piu tali! 



Oiser'iaiiio l' improvisatore in azion« Corona d' ascoitatori. piil o 

 men col i lo ciiige : il pericolo di nou appagarli le'ide in lui tutte 

 Ic molle dell' amor proprio. Agitato, cupo ed incerto , siede, s' alza , 

 s'aggira , s'arresta , iiilaiito che una mslodia soave prelude il su» 

 canto, e vi dispone rudienza. \Ia . . . tace 1' orchestra. Egli arde , 

 freme , trema a un tempo. £ il destriero di (Jiobbe che odora da 

 lungi la battaglia. II silenzio profondo e gli sguardi di tanti in lui 

 conversi lo avverlono ch' egli t: te.iulo per uomo dappiu, e gici tale 

 si crede egti stesso. I:i qUesto mentre si trae dall' urna il soggetto , 

 e gli si inti'na ail alia voce. Ecco il segnal della pugna. Digiuna 

 tigre non piu avilaiueite si scaglia sulla raggiunta preda , di quell© 

 che faccii il poela sul iioi previato lema. A.Uro ei piu non vede 

 che lui. L a tima sua ii lui coiicentrata , dime itica ah stessa , e tutte 

 chiania a se i'ltorno le facolla per traltarlo Ei caula : fervet opus. 

 V«i vel veiijle al funiur di quel capo, al baleiiar di quegli occTii , 

 al concilato escir di quelle tremule vocL Oh porteiito ! Le parole e 

 le id*"? nascoio a un punto, e si succedono coUa rapiditi del toi^ 

 rente. Se iiel profluvio delle accavallate rime gli avvei.ga d' aazeccar* 

 qualch«; bella ininisgiue , qualche pe isier felice o elrgante modo di 

 dire, lo si;oppiar dr^li applausi ne lo a-virte all istante e sopra si 

 stesso il solleva. Possunt quia posse videntur. Quel sentiniento delle 

 proprie forie , che coraggio si appella , lo riempie d' operosa fierezza. 

 Graidpg^ia «llora maggior di se f'allo;che sparili sono per lui spine, 

 fatiche , iiiciampi: iig lor del pe \siere e de' modi di matiifestarlo , egli 

 discorre aaimoso da'l* una all allra idea. Dispone dell' universo : iia 

 nuovo se ne crea. Lo svolge , lo niesce , lo effigia , lo riordina come 



S;li torna. Via che ? iVell urtarsi delle idee , ncll avvampar degli af- 

 elli , rischiaralo dall' entusiasmo che lo tragporla , ei trova e vede 

 o sente cio che a 1 animo tranquillo e posato ne visto , ne trovato , 

 ni seitito avrebbe giamvaai. L incendio che lo divora si comu nca 

 aUudieriza, e da questa in lui riverberando , s' accresce , e giunge al 

 toiuino dell' accensione. II poeta non k piii uo no che parli e ume 

 che diffro si trae I'altonita adunanza, diveauta qual clu UiUuiouf 

 si Irovi d' inaspottato prodigio. 



